第四十九章 納倫風雲（3）糾糾少年行（上）（1/2）

納倫地方，一座軍營已經拔地而起。

營地的中央是一頂大帳篷，帳篷主樑上方有一面金色的大旗，大旗的齒條是紅色，上面是一行小字「大唐安西大都護府疏勒鎮」，下則是一行大字「納倫都督府司馬.孫」。

大帳篷是孫秀榮日常辦公、食宿之處。

按照大唐規矩，中央為土，尚黃，用金色大旗，表示主帥所在。

周圍則是一百餘頂幾乎同樣大小的帳篷，不過絕大多數帳篷都要住上一個什的少年兵。

孫秀榮以兩百人為一隊，東面屬木，用一面小一號的綠旗；西面屬金，金，刃光是也，尚白，用一面小一號的白旗；北面屬水，尚黑，用一面黑旗；南面屬火，尚紅，一面紅旗。

大帳篷周圍一圈二十頂帳篷則是孫秀榮直轄的兩百人。

眼下，孫秀榮尚沒有在旗幟上繡上青龍、白虎之類的圖案，是因為才訓練一個月，尚不知曉各隊的戰鬥力如何。

初步制定了金鼓號令，大多與大唐府兵相同，在此基礎上，按照李衛公規制，也規定了諸如擂鼓幾聲左營（東方綠旗）開始行動，幾聲右營（西方白旗）開始行動，幾聲前營（南方紅旗）開始行動，幾聲後營（北方黑旗）開始行動。

同樣地，鳴金幾聲（擊打鉦器，一種長方形銅鐘），各營開始退卻。

還有，擂鼓幾聲分別代表不同的意思，諸如，一聲，前進到距離敵人一里地列陣，二聲，前進到敵人一百步處等待攻擊命令，三聲，立即進攻。

鳴金類似，當然沒有進攻那麼複雜，退卻時自然是形勢有變，後面多半有追兵，還能精確到多少步停止？一般情形下，是徐徐退卻到營地。

中軍大帳周圍也有四面旗幟，分別是東方綠旗，西方白旗，北方黑旗，南方紅旗，加上正中那面黃旗，當大帳立起來後，各隊也好根據方向安排自己的營地，否則依此時人類的能耐，甫一抵達某個陌生的地方，讓其很快分辨東南西北實在有些難為他們了。

但中軍里還是有能人的，多半是參軍之類的人物。

此是坐營時的規制，若是戰鬥列陣時，若中軍大旗向前傾，則預示著要發動進攻了，向前行動；豎正，立即停止；向後傾，撤退。

各隊也有專門聽金鼓辯旗狀的士卒，多半由身材高大者兼任，知曉後趕緊通知隊正，然後發出同樣的命令，到了伙（五十人，後世一個學校班的規模）用吼進行了。

經過一個月的訓練之後，孫秀榮麾下的以前少年兵基本上學會了府兵的軍紀，基本的隊列，能聽號令、觀旗號、旗狀行動，每白日還有體能、武技的訓練，每天天黑前一個時辰，孫秀榮親自主持由什長以上參加的讀書識字班（一百人）都是風雨無阻，這些異族的少年兵雖然語言不通，但在孫秀榮的強求下，勉強學會了一些漢字，以及一些漢話。

期間，中軍隊正李進才還向司馬「進諫」，說甚「這些胡兒，懂得金鼓，能分辨旗幟就行了，何苦還要讓其讀書識字，眼下大唐境內大多數漢人還不會讀書識字呢」，但還是被孫秀榮毫不猶疑地拒絕了，還將這一課當成最重要的課程。

為了上好這一課，他還專門親自動手做了一面碩大的木板，刷上白漆後再用黑炭書寫，然後給每伙各製作了同樣的白板，以便讓伙長回去後教授給士兵。

一開始的什長、伙長、隊正都是其中的年紀較大、看起來較為醒目的人，孫秀榮的老部下李進才擔任中軍隊隊正，仆兵耿思都搖身一變成了左營隊正，來自哥舒部落的昂藏大漢哥舒迷奴成了右營的隊正，其它前後營也各有隊正。

原本，孫秀榮是安排宇文邕奴擔任軍中的錄事參軍的，不過由於軍中會漢話，識得漢字的人實在太少，乾脆讓他兼任後營隊正，而孫秀榮只能親自兼任前營的隊正了。

當然了，到了最後，軍隊訓練成熟後，孫秀榮將會親自兼任中營的隊正。

此時，孫秀榮極度懷念他殺了一個人後在短時間操練出來的那一鎮軍隊，如果有了那些人，他完全可以撒手不管，眼下就不行了，他只能親力親為，幸虧在此時，這些人多半通曉一些粟特語（因為商業的關係），倒是少了一些麻煩，否則，哥舒部落的語言是突厥語，南弓部是類似於契丹語的弓月語，而只有孫秀榮一人懂得這兩門語言，若是沒有粟特語居中聯絡，非得把他累死不可。

眼下最大的問題是——缺乏糧草！

一個月以後，楊守瑜送過來的一百石糧食已經吃光了，這還是在部落里有一些奶酪、肉食製品配的情形下得到的，若是光吃穀物，早就吃光了。

幸虧在宇文部落買了一些，又讓宇文邕奴跑到臨近的拔汗那國買了一些，勉強能管到秋季。

不過這樣一來，孫秀榮從邊令誠那裡得來的十個金餅幾乎都用光了。

但孫秀榮已經沒有更多的時間去思考這個問題了，龜茲鎮的蓋嘉運節度使正在厲兵秣馬，準備對突騎施部落動手，多半會在秋季舉行，眼下還有兩個月，一旦動手，緊挨著熱海（伊塞克湖）的納倫盆地必定會波及到。

這場戰事將是他人生中一個重大的機會，與胡弩鎮相比，完全是天差地別，他一定要牢牢把握住。

留給他只有三個月的訓練時間，雖然這些少年兵都會騎射，但終究沒有受過系統訓練，他的時間依舊很緊迫。

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