第五十六章 圖蘭朵（5）秘密（上）（1/2）

一個月後。

克孜勒港有兩艘船隻已經拼接完成，並開始在裏海上試航了，一大一小，就是曾經在熱海上久經歷練的兩艘艦船。

大船長約十丈，闊約三丈，高約一丈，尖頭闊尾，有兩層直通甲板，與眼下大唐的多層甲板頗不同。

大唐水師的甲板多用來裝載貨物以及軍卒、旅客行走坐臥之處，並沒有多厚，但孫秀榮親自繪圖並督造船隻的甲板卻很厚，船幫也大大厚過眼下這個世界流行的船幫。

直通甲板分為兩層，一層即為頂層甲板，分為首尾艙，中間則是三根桅杆。

頂層甲板船舷設置有類似城牆的女牆，顯然是為了防禦設置的，最關鍵的則是在下面一層甲板，那上面安置有碎葉軍特有的短管火炮，不過既然是在厚實耐操的船板上，自然安置了五百斤重的大型火炮。

至於船帆，有兩艘是三面縱帆的制式，有一艘則是組合橫帆加上滑輪、絞盤的制式。

按照時下大唐的算法，大船的裝載量在三百到五百料左右，換算成噸位，大致是一百噸到一百五十噸，作為一艘既能運輸還能戰鬥的船隻，這個裝載量相當不錯了。

至於小船，只有五丈長、一丈寬，還是尖頭闊尾的設置，備有一面縱帆，加上尾舵，可在熱海上快速往來。

一個月，終於有消息從花拉子模傳來了。

一個令人震驚的消息。

得到這個消息後，孫秀榮跌坐在地上，久久未發一語。

是仁勇都藏在火尋國首都玉龍傑赤的密探傳來的，蘇希傑整理後親自過來匯報的。

「大都護，我在匯報這幾個月發生在火尋國的事情之前，還是要將該國之前的情形簡要敘說一遍」

「該國國王在上次參呼應安國大起義的戰鬥中受了傷，不久就去世了，該國王族是阿夫里格氏，也曾去長安朝貢，被賜姓霍，上次與陀拔思單王子一起去我軍見過大都護」

「王子叫霍桑，據說其粟特語名字譯成唐語就是這個，霍桑不到三十，在將駐留在火尋國的大食軍驅逐出去後，萬民擁戴，在我軍的介入下，又至少擁有了五年時間的和平」

「該國依舊信仰祆教，擁有城堡多個，最大的自然是玉龍傑赤，每個城堡周圍都是大量的農田，農田的外圍則是牧場，據接近玉龍傑赤祆寺主持的仁勇都密探了解，該國目前有戶超過十五萬，丁口超過八十萬」

「因為該國絕大部分都是祆教徒，而祆教徒一生下來就必須在祆寺里舉行特殊的儀式，死後又必須進入寂寞之塔實施天葬才能進入天堂，這兩者都是祆寺來完成的，故此，祆寺對於祆教徒人數的掌握遠在官府之上」

「也是因為這樣，王府會千方百計將王族子弟放入祆寺歷練，祆寺不比大食寺廟，更比不上道教、佛教，他們沒有神像，只是供奉著常年不滅的聖火，祆寺主持，他們稱為麻葛者除了侍奉聖火，主持祭祀，還肩負著管轄祆教徒的重任」

「大食人派遣總督管轄火尋國幾十年，已經發展了近十萬的大食教徒，在那次大起義後又皈依了祆教，我等能夠探聽到這個消息，是因為這名密探就是一位祆教徒，還會粟特文字，自然被祆寺主持納入寺廟協助他」

「恰好面臨大量的大食教徒重新皈依祆教，於是這位麻葛乾脆讓各城堡主持重新清點下面的祆教徒數目，於是才知曉到底有多少人口，當然了，火尋國除了以祆教為國教，對於大食教、基督教並不排斥，特別是擅長經商的猶太人更是眾多，若是將這些人加起來，恐怕丁口接近百萬」

「因為不少大商人已經在此地購置田產、房舍，家眷、僕役、護衛等加起來自然不在少數」

「由於位於沙漠之中，與河中諸國的交往並不多，他們對於祆教的虔誠還在河中之上，對於尊者、使者、主持這三級體系極為尊崇，在火尋國，他們以玉龍傑赤為首都，對了，大唐對此的稱呼又不同，叫甚貸利習彌」

「職部曾聽到大都護將其稱呼為玉龍傑赤，從其發音來看，無疑玉龍傑赤遠比貸利習彌更貼近粟特語一些，故此我等便都稱之為玉龍傑赤」

「據說在玉龍傑赤有一個祆教的五使者之一者在此主持......」

「不忙」，孫秀榮突然打斷了他，「祆教有五使者，妙火使者是史泰染緬，眼下已經是碎葉軍的人，妙風使者是前康國國王咄曷，眼下咄曷已死，也不知是誰接替了他，明力使者是哥舒迷奴，清氣使者是帕坦大酋卡里姆，而妙水使者據說是哥舒迷奴的夫人金絲凱亞」

蘇希傑偷偷看了一下孫秀榮，「咳咳，大都護，這五大使者中，還是有排序的，在祆教教義里，由於水能滅火，故此，他們將妙水使者設計成象徵幸福和完美的大神，其使者也多半由女子來擔任」

「在其教典里，與其它四使者不同，妙水使者卻有兩位，一位象徵著幸福，是祆教五大神之一阿希女神的人間代表，據說就是石國二公主金絲凱亞，至於另外一位自然象徵著完美，但職部一直沒有弄清楚此人是誰？」

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