第四章 洛氏？洛氏！（1/2）
周寧的右手從位於無袖斗篷腹側的斜向插口伸出，將一副面具帶在臉上。順便將懷表摘下掛鏈塞入腰包。
這面具不是個性裝備，而是每位狩邪皆有的制式裝備。
狩邪誕生不易，生存更難，善終者幾近於無。
因此，享有極高的地位以及待遇。
其中就包括裝備全法器化，服裝款式，也是出於大師之手，具備軍服般肅正威嚴、同時又不乏神秘色彩和瀟灑炫酷的形象。
當然，周寧懷疑這裡邊有營銷、造勢，忽悠更多熱血青年入坑的目的在裡邊。
畢竟狩邪是種消耗品，哪怕不知具體數字，只以同學錄的角度去查閱人員損失情況，也不難發現消耗速率。
那麼僅靠忠嗣學院的正規培養，顯然是不夠的，就得從民間招。
不管怎麼說吧，作為根正苗紅、科班畢業，待遇確實好，從整體到細節，都好。
魔法面具一戴，立刻宛如{變相怪傑}中的洛基面具般將頭部包裹，並引發了一系列變化。
比如厚實保暖的呢子斗篷，就化作流動的光，被收到了護肩中。
這護肩和護頸是一體的，在下巴的正下方有個豁口，方便低頭，兩側則高到耳下的位置，後邊更高，直達顱骨邊緣。
還有，墨綠色的袍衣也有了變化。
原本下身是直達足踝的，這使得穿戴者在靜立時，有著類似周寧認知中的古早修士服的古老神聖肅穆感。
變化後，則去兜帽，去寬袖，去下擺，成為周寧認知中的騎士無袖罩衣，或者說戰袍。
在這個世界，則叫做狩裝。
袍衣變狩裝，意思就是要展開神聖狩獵了。
收了斗篷和袍衣，狩邪整個人立刻變得精幹了。
戰衣，上身是束身型的無領汗衫款，下身是馬褲造型，紋理質地有些像是牛仔布，但這是魔法織物，且織入了某種珍貴的蛛絲。
周寧試過，燧發槍子彈射在上面，感覺就像被人用手指力量稍大些懟了一下。
然後就是皮具，比如寬束帶，靴子，護臂，這都是皮質地的。
上面有著大量的符文，就像印花一般，且偶爾有如絲的光芒流轉，透著神秘之美。
最後就是鋼護。
這是一種特殊的超凡金屬，但不是金精，也不是秘印。這世界的人稱之為魔鐵。
在周寧眼裡，魔鐵的外在有著烏茲鋼的既視感。
眾所周知著名的大馬士革鋼刀，就是烏茲鋼+大馬士革製造法誕生的，其自然形成的花紋有著各種解讀，受世人讚譽。
由於魔鐵稀有，即便是狩邪，也沒辦法敞開了用，因此就以鏤空設計和關鍵部位加護出現在狩邪身上。
具體各有不同。
像周寧，他的小臂上，魔鐵比較密集。
魔鐵在這裡不僅是護臂，還充當劍架，短劍就架在其上，三立一平。手臂內側的短劍是平放的，手臂外側的短劍則是橫立的，可以順著槽道向前探出，形成類似金剛狼利爪般的拳劍。
克里夫的戰鬥手段，大半就在這短劍的運用上，因此能看出設計的用心，精巧而又實用。
安德魯的藝業則體現在拳腳功夫上，因此，魔鐵在他身上，就是拳、腳、膝、肘較為凸顯，而相對脆弱的脛骨正面，小臂，就有鏤空式的護臂和護脛，再有就是護襠。
另外，狩邪的面具造型也不盡相同。
周寧，整體而言是寶石鷹。
這是種遠古的魔法生物，棲身於土屬性超凡之力濃郁的黑淵石林中，如今已經很少見到。據說距今最近的一次是，三百多年前。
寶石鷹是諾頓家的圖騰獸，象徵著智慧與財富。
所有諾頓血脈的狩邪，面具造型都是寶石鷹，但具體又有個性的部分，比如色澤、鷹喙的形狀等等。
克里夫的算是中規中矩，他還沒有資格彰顯自己的特色，因為那基本都是功勳的闡述。
不過由於有死鐮之青，色澤上有了變化，青光之翎羽，具體就是翎毛的邊緣泛著青光，包括鷹翼般造型的護肩的擬翎邊緣。
另外就是眼睛。不像專屬不死造物般是火焰形態的青光，而是虹膜青光，看起來就是發光的小環，有種難以言喻的魅力。
安德魯的造型就基本沒有魔光效果加成，但獅鬃已經初具規模，小威風，具體是幼獅形態的魔獅造型，護肩是獅爪扣抓的款式，眼放紅光……
信燈的魔法光芒，籠罩半徑兩米區域，而在兩米外，則迅速黯淡，三米外，便只能看到信燈核心小拇指肚大小的那團光了。而這團光，哪怕是有霧霾籠罩的暗夜，百米外也能看的真切。
信燈的魔法光芒，也不光是照明用途，還能破解幻術。
光芒籠罩之內，極少有邪異的虛假伎倆能騙到狩邪。
據說，信燈還有個隱藏功能，是『控神』。
周寧對該效果的理解，是穩定心神，防止掉San值。
當然打鐵還需自身硬，而堡壘大都是從內部被攻破的。
自身不行，『控神』的加成，也就算不得什麼了。
至於此次行動，周寧覺得用不到『控神』功能。
月神教的背後或許真的有尊邪神，但這並不代表教派信眾，就一定能獲得其力量加護。
恰恰相反，周寧認為，神力對於大部分信眾而言，都只是個美好的大餅，而他們使用的超凡之力，最多也不過是神力的衍生力量。
在他看來，神都不用公正嚴明，只要有個準譜，能讓人們揣摩出哪些是禁忌，如何跪舔是正確姿勢，也就不至於淪為人人喊打的邪異。
正是因為變幻莫測，各種不靠譜。十次祈禱，七次不應，兩次噩運，僅有一次還得看臉，得到的回饋要麼莫名其妙，要麼答非所問，這才連路人緣都無。
神國也是國，而治大國如烹小鮮，朝令夕改，便如猛火翻炒，焦的焦、生的生，出鍋一堆稀爛。
當然，作為一個穿越者，他也想到了另外一種可能：洛氏神系。
洛氏（洛夫克拉夫特）神祗悉數高冷，其對待人類的態度，就像人類對朝生夕死的蜉蝣的態度一樣，少了無視，多了厭煩。
試問，這樣的神，人類去嘗試蹭好處，能有什麼好結果呢？人家隨便做點實驗，殃及一下，那就各種慘死，甚至比死還慘。
假如這個世界的人類所知曉的那些神靈，有洛氏神幾分之一的風采，那麼信神，就是一件很不靠譜的事。
偏偏，分析克里夫的相關記憶，還真就有幾分洛氏神趨向。
又，牧屍人格雷斯·多利，塞隆治安官蒂凡尼，這兩個月神教爪牙，從不同的角度，闡述了他們對月神的理解。
這讓周寧愈發相信，這個世界的邪神，就是偏洛氏風格。
進一步分析，信這類神者，要麼蠢，要麼壞，要麼又蠢又壞。
詭吊入腦，精神失常。
正因為知曉對付的是一群不能以常理度量的瘋子，他邊走邊對安德魯道：「等會兒你明我暗，儘快終結目標，以免波及無辜。」
「嗯。」安德魯有些緊張，警惕的留意著周圍的動靜。
周寧又提點道：「注意，我們要闖的多半會是一間民宅。
無論是婦女、老人、還是小孩，察覺就問題，就不要猶豫，第一時間擊殺。
即便無問題，向你發動攻擊，同樣要儘可能擊殺。
不要心存憐憫，不要心存僥倖。
既然是月神教的秘密據點，那麼即便不是邪異者，也必然是受其蠱惑已深的。我們的善意好心，遠沒有多到連這種人都覆蓋。
而且，月神教擅常施展玩弄生命的邪術，這些看似普通的人，很可能早就被培育成容納邪異的備用皮囊。」
「好的，我明白了。」
實際上，周寧並不知曉邪教徒究竟是以普通人為人質，還是以爪牙扮演人質。
但在他眼中，幾名無辜良善，還真就不及同伴的安危重要。
這就好比是在無視人質、擊殺悍匪，和為了拯救人質、不惜犧牲戰鬥人員性命之間做選擇。
他不是做不到代入人質及其親友的角度考慮問題，而是不願意那麼做。
他有自己的立場要維護。
面對兩難選擇，他選擇忠於自己的立場，至於無辜者，就當意外事故好了。
塞隆鎮是曾經的男爵領主城所在地。
這類城鎮的格局，基本都是矮山上有座城堡，而城鎮可以稱作堡下村，或城下鎮。
塞隆略微獨特一些。有城堡，但不在土丘矮山上，而在懸崖上。
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