第992章 過去將來（2/2）

劉協同意了，發出詔書，命司空周忠及相關人員赴行在。

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張昭下了車，看到孫策的同時，一眼看到了周瑜，頓時心裡咯噔一下。

不過他很快就鎮定下來，泰然自若地撣了撣衣服。

孫策、周瑜齊步上前，向張昭行禮問好。

張昭點點頭。「公瑾何時來的行在？」

「剛到幾天。」周瑜笑眯眯地看著張昭。「聽吳侯說，張公在渤海行德政，成績斐然，士大夫歸之若流，瑜甚至欽佩。本想趕去參觀，君侯說張公將至，我就在這裡恭賀大駕了。」

提到政績，張昭有些糾結。

一方面，他不承認渤海的德政失敗，畢竟大家生活得很安定，相處以禮，近乎儒門提倡的君子之國。

在十幾個動亂的背景下，這樣的景象難得一見，足以撫慰人心。

某種意義上，這才是儒門的理想狀況。

不患寡，而患不均。

另一方面，他又不得不承認，渤海的恢復速度不及其他郡國，而且這個差距暫時看不到縮小的可能，只會越拉越大。

進入邯鄲境內，他這個感覺更加明顯。

就連他引以為傲的簡樸，在邯鄲人的眼中也成了寒酸，導致隨從們的心態都有了肉眼可見的變化。

面對周瑜，張昭淡淡地笑了一聲。「公瑾不畏艱難，深入漠北，以功業為務，還有心情去渤海看我們一群迂腐書生自娛？」

周瑜嚴肅的搖搖頭。「張昭此言，恕我不敢苟同。我奉詔去漠北，固然有建功立業的心思，卻不僅僅局限於此。於將來而言，我是踏勘漠北形勢，為守邊提供參考。於過去而言，我是尋找失落的華夏子民，引領他們重回文明。」

張昭一愣，眼神專注起來。「失落的華夏子民？」

周瑜便將在漠北看到的部落說了一遍。

雖然他沒有一口咬定那些人就是商朝遺民，但他提出的證據已經足夠張昭向那個方向聯想。

儒家本來也不以邏輯嚴密著稱，牽強附會才是習慣。

聽說真有商朝遺民流落漠北，張昭心動了。

仔細說起來，儒門的起源與商有很大關係，孔子本人就是商朝遺民，始祖是聖王之一的商湯。

「這麼說來，公瑾此行倒是功德無量。」

周瑜苦笑著搖搖頭。「可惜我學問粗淺，對訓詁之學更是一竅不通。雖然覺得那些部落的語言近乎古音，卻沒有分辨的能力。若是有精通訓詁的大儒隨行，或許能從他們口中聽到連山、歸藏的原文。」

「連山、歸藏？」張昭大驚失色。

「我猜的。」周瑜笑道：「那些部落沒有書籍，也沒有讀書人，只有口耳相傳的故事，記得這些故事的就是族裡的巫師。他們用卜筮來預測吉凶，看起來和古易有些相似。」

張昭眼珠轉了轉，連連點頭。「極有可能，極有可能。若能使連山、歸藏重現於世，這可是儒門的祥瑞啊。公瑾，你下次再去當在什麼時候？」

「過年之後吧。」周瑜說道：「乘船北行最方便，只是路途長一些，至少三個月才能到，一來一去至少一年。」

「這個無妨，這個無妨。蘇武在北海牧羊還用了十九年呢。若能找到連山、歸藏，就算在漠北住十年也是值的。」