50 傳說的另一種可能（1/2）

「什麼意思？」雪希不明所以。

「這是我剛才在翻看記錄里，偶爾看到了關於八百比丘尼的記錄時想到的。」澪說道，「八百比丘尼就有很多不同的稱呼，比如白比丘尼，撲地巫女，因為漫長的人生，她有了很多或自稱或被別人給予的不同身份，甚至於她最初作為凡人的本名已經完全不可考證。

「是的，這毫無疑問增加了神話傳說的神秘性，但是從另一個方面也說明了一個長生不死的人，是如何存在於普通人的世界裡的。」

澪看著雪希驚訝的表情繼續說道：「而這些身份都有一個常見的共同點，那就是在這個『身份』出現之前，他們的行蹤都毫無記錄。

「而在很多的神話傳說中，都有這種類似的橋段，某人遇到了妖怪，或在故事的最初，或在生死關頭，都會出來一個，和尚，老人，乞丐，青年人，之類的人物，幫助他解決妖魔渡過難關。」澪說道，「按照文學的說法，這毫無疑問是古希臘戲劇式的機械降神。

「可是，有太多的事情真的就是這麼發生的。

「而四國的狸貓的傳說中，封印隱神刑部理的武太郎和魔王的木槌也就是這麼出現的。」

澪看著雪希：「是的，關於魔王山本五郎左衛門我們有記錄，武太郎也是，他們都做了很多事情，可是，沒有人知道他們的來歷，他們似乎就是這樣突然的出現，就好像只是為了解決事情出現，沒有一丁點的背景故事，他們的故事，全部都是為了剷除妖魔而出現，而除掉了妖魔，他們就消失了。」

「您的意思是……」

「會不會，不論是山本五郎左衛門，又或者是武太郎，根本就不存在呢？」澪輕聲說道，「或許就像是撲地巫女一樣，他們只是被創造出來的一個『身份』呢？」

「放眼望去，神怪故事裡充滿了類似的人物形象。」澪說道，「而越是往現代記錄逐漸詳細走，這種仙人傳授的事情就越是少見，而當現代陰陽寮建立了覆蓋全國的靈異處理系統後，更是幾乎完全消失了，即便是出現，也只會出現在偏遠的山區之類。

「是因為被覆蓋區域的修行者都加入了陰陽寮所以不出現了，還是因為什麼別的原因？」

澪絲毫不理睬雪希臉上越來越不正常的臉色，繼續自顧自地說道：「普通人的民俗研究學者認為這種神話人物的消失是一件很正常的事情，因為靈異本身是不存在的，所以與之相應解決靈異的『仙人』也就只能存在於還能夠製造『靈異』的偏遠地區。

「可是我們都知道，這是不可能的，妖魔，靈異，一直都是存在的。

「即便是因為陰陽寮的存在，每年真正死於靈異的人，已經遠遠低於死於車禍，火災等常規原因，但是實際上，靈異發生的事情並不算少，那為什麼，傳說中的『仙人』不管城區內的妖魔呢？難不成說，他們還會照顧陰陽師的生意？

「就算是這些『仙人』，只是一群不願意加入到陰陽寮的人類修行者，那在傳說中，他們展現出來的實力，是不是又有些強的過分了呢？即使是最弱的『仙人』，表現出來的實力也至少是C級以上，而C級，本來就已經是陰陽寮的中堅力量了，更不談很多人展現出來的，甚至已經是B級，A級甚至更強，即使是存在以訛傳訛的誇大，這未免也有些太離譜了吧？

「一個沒有傳承，沒有資源的修行者，究竟要怎麼樣才能夠獨自變得這麼強大？」

澪深深地吸了一口氣。

「而更有意思的，是陰陽寮幾乎從來沒有去管過類似的事情，這不得不讓人有一些特殊的思考。

「我們知道播磨流正統傳承的花開院家一直沒有併入陰陽寮，所以那一代一直都是出於半自治的狀態，可是，其他的邊遠地帶呢？莫非那些降臨的『仙人』，是屬於另一個不論在歷史上，還是在現代，都沒有絲毫名氣的大流派傳承嗎？」

她目光炯炯地看著雪希：「你覺得，一個沒有留下絲毫痕跡，卻強的離譜的流派，真的可能存在嗎？」

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