第1093章 年號 儀典（1/2）

年號的選擇，其實是一件很複雜的事情。

但從另一個角度而言，也是件很簡單的事情，全憑君主個人喜好，尤其這還是個開國之主的時候。

「神龜」這個年號好嗎？

現代人聽起來想笑，但如果代入當時的社會風氣與價值觀，這可能是一個很好的年號，北魏明帝元詡就用了這個年號。

「普通」呢？聽著也想笑。但這是南朝梁武帝蕭衍的年號。

登基大典完成之後，要南郊祭祀告天，然後改元，大赦天下。

因此，年號現在就要確定下來了。

「高祖改元『武德，，可有什麼講究？」上陽宮化成院內，邵樹德虛心請教。

他是武夫，這些年固然讀書不輟，但文化水平比起大儒們來說，還是有質的差別。年號這種事情，不得不慎重，因此召集了諸位宰相及有學問的翰林學士，一起參詳。

「高祖即位告天，雲『湯武革命，順乎天而應乎人，。隋季喪亂，煬帝無道，故效法湯武革命壯舉，救民於水火。又，高祖即位之時，轄地不多，僅關中、河東各一部，關外勁敵甚多，故曰『武，。」封彥卿說道：「高祖又雲『有隋屬慶，大業爽德，饑饉師旅，民胥怨咨。，即隋不修德也。關乎此兩者，故定年號『武德，。」

「『開元，又怎麼講？」邵樹德點了點頭，繼續問道。

「『開元，出自《漢書》，「漢興至今二百載，曆紀開元，皇天降非材之右，漢國再獲受命之符。，」封彥卿說道：「此切合武周還唐之情形，亦有玄宗勵精圖治之心在內。」

「『先天，和『天寶，呢？」這倆也是玄宗的年號，邵樹德追問道。

「『先天，語出《周易》，『先天而天弗違，後天而奉天時」也。白居易又言『順人人心悅，先天天意從，，意即需爭那一線之機，先發制人。」封彥卿道：「景龍四年，玄宗先發制人，誅韋後。若慢上一步，或為韋後所誅。故玄宗即位後改元『先天，。」

「開元二十九年，玄宗年事已高，欲求長生。遂以舊宅得寶符為由，改元『天寶，，即天降寶符也。」封彥卿道：「其實武后改元『久視，，也是為求長生。語出《道德經》，『長生久視之道，。」

「弄個年號，還挺複雜。」邵樹德笑道。

「年號寄託了君王的期許，事關重大，不可不慎。」宋樂在—旁插話道：「殿下對新朝有什麼期許？」

邵樹德認真思考了起來。

「救民於水火，天下一統。兼且收復失地，光耀山河。」

「登高望遠之時，能見萬家燈火。遊覽山河之時，能見田園牧歌。百姓安居樂業，面無飢色。」

「無論蕃漢，皆為我赤子，天下大同。」

「新學昌明，發揚光大，造福百姓。」

四個期許一提，諸位大儒們立刻凝眉苦思。

「天下一統，『大統，或不錯。」陳誠說道。

「西魏文帝已用過。」宋樂說道：「不過『大統，這個年號確實契合殿下的第一個期許。」

邵樹德在旁邊一聽，「大統」可比「神龜」什麼的好聽多了啊，寓意也很好。不過——雖說年號重複這類事情屢見不鮮，但最好還是選沒用過的吧。

「殿下要傳揚新學，弘揚道統。惜哉，『弘道，已為高宗所用。」趙光逢嘆道。

年號不是隨便取的。邵樹德提出了四個期許，那麼大家就要往這四個方面想，不能超越題綱範圍。

邵樹德也在默默想著。

朱溫的年號是「開平」，其實不錯，開天下太平之意，但他不想用了。

唉，還是等宰相們想吧，自己學識有限，就不摻和了。

「殿下掃平群醜，天下一統，皇者建其極，不如就叫「建極，。」

「新朝新學新

氣象，又國泰民安。或可曰『景泰，。」

「殿下之功，蓋世無雙，期許者四，若能為之，大夏合該千秋萬代，與日月同光，不如建元『同光，。」

「天下尚未平定，尚需繕兵昭武，可效國朝『武德」故事，改元『昭武，。」

「為天下開太平，又有興盛氣象焉，可用『開泰，、『泰和，。」

邵樹德在一旁聽得目瞪口呆，你們都是穿越者吧？

這些充滿既視感的年號，太***了。

「這些年號……」邵樹德聽了覺得不是特別滿意，遂問道：「國朝有多少個年號？」

這個問題難不倒宰相們，裴贄立刻回道：「七十二個(歷史上是七十五個)。」

「二百八十餘年，七十多年號……」邵樹德說道：「前朝三十八年，五個年號。兩漢又有幾個？」

「三百餘年，七十八個年號。」裴樞答道。

「這不就得了！」邵樹德：「平均一個年號，才用幾年而已。待我登基後，便建元『建極，，今年是為建極元年。天下一統之後，再行改元。」

「遵命。」眾人無奈，只能應道。

「君王改元，都有哪些原因？」邵樹德突然問道。

這題我會！

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