第二百二十二章 茶館說書文化（1/2）

評書這種傳統藝術在新中國建立之前可登不得大雅之堂。

舊社會識字率不高，一座縣城十人中有一人讀過書就算是文教昌明。沒有文化生活的世界，大伙兒過得都懵懵懂懂，引車賣漿這流在外勞累一天，回到家中，多是喝上幾杯麯酒，和老婆說上幾句話，直到那腦殼喝昏了，這才醉熏熏上床，雙腳一伸睡到天亮。

也因為這樣，西南省出好酒，五糧液、盧州老窖、全興大曲、郎酒、劍南春，被譽為白酒中的五朵金花。

老喝酒傷身體，天天跟老婆嘮嗑，說多錯多，難免挨打，每天眼睛一睜就忙到天黑，這樣的人生未免乏味。西南省的川人生性樂觀好耍喜歡熱鬧，沒事就愛聚在一起找些事做，三四好友吼一聲，紙牌玩起，麻將搓起。因此，本省的麻將文化也挺發達。有人開玩笑的說，坐飛機入川，聽到下面有嘩啦啦的麻將牌聲音，你就知道錦官城到了。

麻將打多了也容易出問題，在舊社會，大伙兒都窮，在外掙扎一天，賺的僅夠一家老小嚼裹，哪裡還有餘錢去耍？再說，賭博總是不好的，要被縣知事剝了褲子打屁股的。

人生在世不能只為兩飽一倒生孩子傳宗接代，還是要有些精神生活的——這就是茶館的作用。

說到這裡，又不能不提到川人的茶館文化。

上世紀三十年代的時候，省內各縣，縣縣都有五六家茶館。老百姓沒事都會在裡面坐上一兩小時，和街坊鄰居說說家長里短、生意人會在這裡吃吃毛峰磕磕瓜子，交流商業信息「最近的白蠟又漲價了」「聽說了嗎，美利堅又要收豬棕毛了，說是用來耍炮管子。」「嘉定府的半邊街被東洋鬼子的灰機給炸成了白地，咱們是不是販些材過去，那邊好多人要修房子。」江湖人士則約好鬧矛盾的兩伙人在裡面吃講茶，調解關係，談得好，找家買毛血旺飯館吃酒交朋友。說不攏，各自散去，召集人家，提上毛瑟槍在城外河灘地幹上一場。

茶館是一座縣城的娛樂中心社交中心和信息集散地，因此很多小本生意都會以茶館為中心發展起來。

先是賣零食的，今天都有販子提著竹籃在裡面叫賣「麻糖麻糖」「核桃糕、絲絲糕、米花糖、油果子」「向光取耳」「修jio，修jio！」熱鬧得要命。

但這個時候，忽然，有一穿著打滿補丁的長衫的人走到茶館前面的台子上，將驚堂木一拍。

所有的喧囂聲都會瞬間停止，萬籟俱靜。

沒錯，那人就是說書先生。

先生清了清嗓子，用標準的西南官話唱道：「真三國，假封神，一部西遊豁死人。在下不才，雁門街說書日白匠陳世忠，侍侯各位衣食父母一段四猛八大錘……」

「豁」就是哄騙的意思，「日白」就是鬼扯讓大家開心開心，也是說書先生的自謙。

每到這裡，聽眾都會開心的笑起來。

大伙兒皆不識字，有了說書先生，這才曉得歷史上有秦漢三國晉隋唐這些朝代，才知道有力大無窮到老天都看不過眼，降下雷霆劈死的李元霸；才知道有挑滑車的高寵和偷王母娘娘蟠桃的猴兒哥；才知道，古時候還有不要臉盡顧著勾引大戶人家小姐的書生；才知道世界原來那麼大，真想去看看。

茶館消費低，泡杯老青茶，坐上一天也花不兩個銅板。不喝茶茶也行，吼聲「來杯玻璃茶」夥計就會用玻璃杯給你端過來一盞白開水，價格更便宜。

至於先生說完書，就會端著一個盤子過來討賞，你給個一個銅板就行，實在不想給，說書人也不生氣，有錢捧個錢場，沒錢湊個人氣也成。今天的收入能夠買斤把白米，夠一家老小吃飯就很滿意。

逼人給書錢的事情先生是干不出來的，也不敢，沒辦法，舊社會民間藝人都是下九流，是被開除了人籍的。敢廢話，那是要被大家收拾的。

新中國建立，下九流們從鬼變成了人，又變成人民藝術家。

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