第四百五十七章 神意（1/2）
陽氣始施，黃泉，萬物動微而未著也，下至黃泉，故不可以鑿地穿井，萬物閉藏，蟄蟲首穴。
黃泉之下，萬物皆赤。
赤者，盛陽之氣也，是以陽極之陰。
潛源洊臻，潏潏涓涓。
幽溟圓渟，濙洞深玄。
周伏迴轉，以生萬物。
黃泉，萬物變動其所，陰陽氣未相離，尚相胥也，黃中和之氣，言陽氣於黃泉之下動養萬物也。
故陽氣施種於黃泉，孳萌萬物，為六氣元也，以黃色名元氣律者，
黃泉，是孕育一切生機的源頭，極陰極陽之地，為六氣之元。
六氣，就是天之六氣，即：陰、陽、風、雨、晦、明。
昔日吞天妖主手下就有六位妖王，以這些氣為道基成道，現在想來，恐怕就是吞天妖主為他們取來了黃泉之水，讓他們得以這些氣息的穢惡面來成道。
並且，黃泉還是生機的源頭，是輪迴的開始，當死者之魂渡過黃泉之時，回歸到天地的元氣之中，被絞碎成一團，化作徹底的混沌，然後再混合在一起，和其他元氣一起再度投胎。
也就是說，通常意義上，死了就是死了，投胎出來的那東西絕對不會是你，而是一個嶄新的存在，不管從物質意義還是精神意義上都是如此。
所謂『輪迴』，就是如此。
不過，若是你有清晰的自我認知，並且有高人用大力氣護持著你的真靈，你就可以逃離被輪迴絞碎的命運，保持著完整的精神，在裡面轉一圈，直接進入到新的母體之中。
這會讓你失去曾經的記憶，卻能保持自己的真靈。
不過，還是需要面對胎中之迷，若是無法甦醒，後面的記憶就會覆蓋掉前面的，最終徹底變成另外一個人。
世界上也不是沒發生過這種事，大能者道途斷絕，於是轉世重修。
有的成功了，譬如遠古時期，有一位佛門大能，輪迴十世，就成功覺醒宿慧，最終還在一系列的冒險之中，將天庭的兩位高位神官，和一位妖族大聖拉進了佛門，封了佛位，自己也立地成佛，重修成功。
但也有失敗的案例，有些大能者被胎中之迷給遮蔽了心智，前世記憶未曾甦醒，便渾渾噩噩，真的和普通人一般度過了一生，然後再次輪迴之時，無人護持，被輪迴絞碎，徹底身死道消，再不存在。
甚至還有過這種事情，神道曾有一位大神座下有門前護衛二人，因為衝撞了另一位大神，被責令自裁轉世謝罪。
此人慚愧，於是便主動投入輪迴，準備轉世之後再入大神座下，但最後卻被胎中之迷困住，最終陰差陽錯的修行到了高深的層次，投入了阿修羅道，比前世的自己更加強大，甚至成為了一位阿修羅王，於是乾脆的斬斷前生，直接將自己的前世徹底埋葬，並選擇主動褻瀆自己前世供奉的大神。
不過，後來他也被那位大神化作人獅，用利爪撕碎，這下是真的死透了。
說這些，都是在體會輪迴之深奧，黃泉之玄秘。
如此神秘的東西——然後，李啟卻聽到在這裡釣魚，魚線會伸到黃泉之中……
李啟就突然感覺到一股……怎麼說呢，強烈的好奇心。
在黃泉中釣魚是一個怎樣的體驗？
不知道啊，想試試。
怪不得這老爺子之前懶得下竿，李啟如果想到再過幾個小時就能去黃泉里釣魚，他估計也不想在普通的東海里釣魚了。
「既然如此，就照老丈說的辦，咱們做完最近的事情，然後去黃泉中釣兩桿！」李啟立刻說道。
「哈哈，我還以為你聽見這兩個字會怕呢，不愧是敢和真龍結仇的人，行，那事情處理完之後，你我就在船上相聚，到時候我教你如何在黃泉中下鉤！」神易軍笑道，語氣之中很欣賞李啟。
他一開始見到李啟的時候，就清楚的看見了他身上被真龍龍魂纏繞的怨氣，所以才和他搭話，釣魚。
之後，李啟對釣魚的快速入門，再表現出來的性情，他都很喜歡，再加上這個年輕人又有禮貌，知進退，還很聰明，說話做事一點即通，讓神易軍更加喜歡了。
所以這一次，他還真準備帶著李啟去黃泉釣魚。
不過，得等他完成這次來深洋的目的再說。
話語之間，船隻已經飛速越過了那條界線。
李啟可以清晰的感受到，一股劇烈的陰氣撲面而來，幾乎讓他感覺到自己是『撞』到了一道陰氣之牆上，渾身上下都疼了一下。
但這時候，卻看見，船上突然站出來八個人，其中包括了神易軍。
這八個人，中間有道士，有武者，有神明，有理道的傀儡師，甚至還有一位大妖。
他們站出來之後，卻見八人聯手，猛的迸發出極強的氣勢！
李啟只感覺有一股濃烈的陽氣襲來，他看見神易軍的氣血猛的衝出天靈蓋！
強大的武者，氣血如汞，主動外發時甚至能夠直衝雲霄，散發出如同狼煙般上沖百丈的血氣，呼吸間就能盪滅許多不乾淨的東西。
陰氣被強硬的逼退，李啟甚至還能看見隱隱之中有一股拳意隱藏在血氣之中。
那是武道神意！
李啟還是頭一次看見真正的武道神意，馬上全神貫注的試圖記住所有細節！
之前的聖焰族聖王和嘎嘎，聖王的武者之心被打碎，根本就沒有武道神意可言了。
嘎嘎是走的羅浮山的道統，雖然修行了武道，但沒有武道神意。
不過，雖然沒親眼見過，李啟卻在書里瞧見過武道神意。
所謂武道神意，是武者根據自己的過去、現在、理想來凝結真意，它本質上是代表了一種精神，並有可能象形為一種實體物體，並且具有某些法則和概念的特徵。
這種精神由武者的一貫表現和最深切的理想決定，也可以是一種武者最專注的修行或戰鬥風格。
舉個例子，用拳的，就有拳意，用劍的，就有劍意，這是他們攀登一生的戰鬥風格。
不過，除了戰鬥風格可能形成神意之外，武者自己的理想和感悟也有可能形成對應的神意。
比如，人道有劍客，風流倜儻，號稱十步殺一人，千里不留行。
他的武道神意，便是一口鋒銳無比的透明利劍，只是，他武雖然不差，但文著實上不了台面，只擅詩詞小道，不識經典大道，所以終其一生都無法踏足官場，施展抱負，最後只能鬱鬱而終。
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