第二百九十八章 異術，巫舞武（2/2）

陸柏也感覺自身到達了某個瓶頸期。

武功方面，枯榮真經的感物途徑已經補足，接下來還有生靈，橫煉，異術三個方面，而這其中，異術已經找到了方向，其他的則是需要大量武道知識補充。

鬥戰模式，即將進階鬥戰勝，萬事俱備，只欠冰凍惡魔。

六欲他化天魔經，口欲的思路已經清晰，只差對於惡果的研究，心欲則是只等惡魔真形孕育而出以及【猴子】【月亮】的模塊。

惡魔學·大紅龍，只等其他七宗罪的模塊。

個人象徵印記，思路也差不多了，也只差模塊。

框架都已經搭好了，但是各個方面卻都差一些東西，偏偏這些東西，還只能慢慢獲取，只能等。

這種被卡住的感覺，十分的令人不舒坦。

模塊什麼的，不能指望在一個維度之中便開出來。

因此目前陸柏能夠努力的方向，便只有武道。

「將枯榮真經升格，成為生死一方面的神話武學。」

「異術……」陸柏目前研究異術方面，只有著兩個途徑。

一個是『脫殼』以及由脫殼衍生而來的魔變。

另一個便是非命。

異術是武道五途之中最為神秘的部分，因為它的本質武道神秘的一側。

武術和巫術相通，這裡面或許還要涉及舞術。

久遠時期，覡，能齋肅事神明也。

巫的本意便是溝通天地的人。

那個時候祭祀儀式，多半是通過舞來達成，傳承到今天，便是所謂的跳大神。

通過舞和巫從而獲取神秘的力量，武便是在這種時候誕生的。

然後武巫舞便逐漸分家了，成為了不同的文化。

然而武道還是保留了部分巫術的神秘，而這便是異術途徑。

溝通天地，似乎和感物有著重合。

感物是感應某一類事物，最後以這一類事物作為契機，幫助自身完成天人合一。

感物更加貼近物質，以內力去感應存在實質的物體。

而異術溝通的則是一些形而上的神秘之物。

通過某種特定儀式，從而獲得某種特殊的能力。

簡而言之，異術，便是你能從天地之間獲得的神秘加持。

比如說為什麼天子武學一般都是神話武學，便是因為天子武學本身便會得到某種神秘加持。

氣運也好，龍氣也罷，反正這方面的加護是不能少。

脫殼的異術涉及『輪迴』『生死』方面，陸柏就此基礎上改的魔變則是涉及『蛻變』。

非命的異術涉及就更加明確了，因果、宿命、生死。

想要研究這方面脫殼只能作為輔助。

真正突破口還是非命。

「張昊還有劉雲辰。」

劉雲辰並不是習武的，但是他在神秘側這方面走的挺遠。

而張昊，本身涉及未來身，身上有著果位等，正是最好的研究材料。

「得想辦法將他徹底激發出來啊。」