第十四章 忙碌的假期（2/2）
秘境中的東西多而雜亂：
古代法器；
頂級的古代法器威力是很強大的，並不一定遜色於現代裝備，現代裝備的優勢是造價低、靈耗低、功能性強、量產化等等。
各類書籍；
這是最寶貴的財富了，以往的方體中很少存放書籍，這個方體中的書籍存量讓大家欣喜若狂。
衣物及各種工藝品；
也很寶貴。
某些靈株的根部、果實、花蕊等；
聖祖對於這些東西的處理方式很牛逼，五千年過去居然還保存著靈韻，像是特意為子孫後代留著的一樣。這裡面有一部分在現代已經形成規範性種植了，其它的倒是沒有隨時間而減少價值，還有些在歷史上就已經滅絕了的，則十分寶貴。
但不管怎麼說它們也都具備很高的歷史價值，至少可以說明在五千年前，我們的祖先就已經利用上了它們。
特殊礦物、天外來物等；
有些礦物現今已被採伐一空，天外來物也是用一點少一點，不乏有戰略價值的東西。
貴金屬及寶石等；
垃圾。
異獸骨、角、牙、皮甚至某些器官製成的東西；
出土的最早的異獸製品了。
……
說實話有些東西看起來不像是留給陳舒的，想來聖祖也考慮到了方體出土沒有遇到同鄉、而是被其它後人發現的情況。
這些東西五千年前就已經處理過，以至於到現在也沒有明顯損壞跡象，只有少數書籍有所損壞。但是他們拿到手裡還是要用專門的儀器再進行一遍保護處理，覆蓋上一層特殊靈力，就可以帶出去了。
在這個過程中最好再給這些東西打上一個簡易標籤，對它進行分類，說明重要性，方便分類存儲運輸，以待進一步研究。
所以大家往往會邊清點邊討論。
「哎呀！」
劉教授那邊傳來一聲驚呼，引得大家紛紛扭頭。
只見劉教授小心翼翼的捧著一本書，書已經翻開了一頁，轉頭對大家說：「不得了啊，這本《異獸經》可能準確記載了異獸在我們這顆星球上出現的時間段，價值很高啊！」
「劉教授快別再翻了！」
「知道知道……」
有兩個很感興趣的學者已經湊了過去，其餘人繼續忙自己的。
不多時，陳舒又聽見身旁的女學者疑惑說：「這支髮簪看起來很普通啊，為什麼會放在這裡？」
女學者拿著一支木質髮簪。
陳舒轉頭仔細看了看，稍作思考：「我倒是想起了一個典故。」
「請說。」
「這是《閉雲縣誌（俞）》中記載的一件小事，說俞朝時期閉雲縣有樁很著名的冤案，鬧到了殿前，但皇帝不太想管，於是他的心腹大臣就用了前朝聖皇的典故來勸諫。說聖皇時期也有樁冤案，婦人走投無路，在聖皇出巡時跪地苦求公道，隨即聖皇果然為她查明真相，還她清白。婦人以簪為報。天下人皆嘆聖皇仁心。」陳舒說道，「您可以去查查。」
「你是為了了解聖祖才找到這個典故的嗎？」
「差不多吧，我對俞朝興趣不大，但夏朝太遠了，留下的東西太少，倒是隨後的朝代記錄了很多關於夏朝的東西。」
「難怪陳教授要把你拉過來。」
「恰好知道而已。」
「謙虛了啊。」
女學者將這支髮簪收好，再在盒子的標籤上寫下「民婦贈聖祖簪（待查）」這麼幾個字。
隨後又有人找到了繡龍的服裝，大概是聖皇下朝穿的，款式和陳舒以前在某些古裝電視劇里看到過的皇帝常服很像。而隨後每個朝代都對之進行過改版，現在已經變得很陌生了。
陳舒還找到了一個很熟悉的東西：前世農村經常用來裝豬油的缽盆。
但是苦於沒想到相關記載，沒有有力依據，他也不能直接指著就說這是用來裝豬油的，只能寫「牡丹紋瓷缽」。
「這個頭骨杯很奇怪啊，印象中聖祖很少做這種顯示殘暴的事吧？」
「難道是張尺的？」有個學者下意識說。
「不像。」石教授提出反駁，「聖祖為什麼要把自己愛將的頭骨杯放在這裡？不應該厚葬嗎？」
「我覺得吧，可能是旭黎的。」陳舒稍作沉吟，「當時張尺死在越地，頭骨被越地祭祀旭黎做成了頭骨杯，可後來聖祖震怒之下親自前往越地殺了旭黎後，已將張尺厚葬，不太可能再把張尺的頭骨放在這裡保存。而且看這個頭骨杯，都盤亮了，更像是聖祖為了報復旭黎，也將他的頭骨做成了杯子。」
說完陳舒咧嘴一笑：「這也只是我的猜測，等以後要是發現張尺的墓了，打開一看就知道是不是張尺的了。」
「你說得有道理。」
「我猜的，也可能有其它來歷。」
「考古需要一些想像能力，咱們儘管想，不要有心理負擔。在把它寫在書上、公布給世人之前，完全可以暢快想像。」
「是。」
「這些東西清點完之後，我估計只會有少部分留在沅州，大部分會運到玉京，在玉京進行研究。」石教授對陳舒說，「到時候你要是有空就來幫我，我給你加學分，發工資。」
「好的。」
陳舒求之不得，但他還是說：「學分不要緊，多給點錢。」
石教授哈哈大笑。
……
幾日之後。
方體的發掘和文物清點工作基本完畢，如石教授所說，大部分物品被運往玉京，少部分送到了沅州博物館。但要等到學者們對它們進行檢測、研究之後，才可能放展廳里展覽。
秘境則屬於軍方。
據說上面不打算把這個方體做博物館了，準備就讓它留在美人山上，給遊客們拍照用。
而之後陳舒還要去沅州博物館幹活，做一些輔助工作，有工資拿，晚上回家則要繼續護體神光的解析工作。
還要修行。
還要和清清聊天。
還要看網上的小姐姐跳舞。
真是忙得團團轉。