141 文字異形（1/2）
易澤的聲音，顯得樸實無華。
並不需要傾注太多的情感，簡簡單單的幾句話，配合背後的背景，足以讓人將目光沉入這一段神秘的過往之中。
人們對於神秘的追逐和嚮往，一直未被磨滅。
大到宇宙星辰，小到俗世塵埃，都充滿了人們對於未知的神秘的訴求。
因為內心對於神秘的訴求，人們發明了可以仰觀天文的望遠鏡，試圖用大大小小的鏡頭組合，去窺探宇宙的奧妙。
在古代，因為人們對未知的好奇，催生出了各種各樣的神話傳說。
比如月宮，嫦娥，玉兔等等。
而在如今，科技發達，人們已經有了能力登上月球，古老的傳說揭開了神秘的面紗，月球之上，並沒有所謂的月宮嫦娥，只有一片荒涼的土地。
即便如此，在晚上我們抬頭望月之時，腦海中依舊會忍不住幻想嫦娥仙子的曼妙，同時對於自己未曾見到過的神秘，更加的好奇。
人類對於未知的探尋，從未有停下過腳步。
即便到了科技發達的今天，人類依舊崇尚著未知的疑難，依舊孜孜以求解決一切未知的領域。
為此，很多人不惜廢寢忘食，只為了將科學的觸角，延伸到世界的每一個角落。
不管是宏觀，還是微觀。
哪怕是古老相傳的所謂神靈，在很多時候，人類在尊敬的同時，想得更多的，依舊是切片研究。
這種根植在人類基因深處對於未知的神秘的渴望，影響著一代又一代人前仆後繼，投身在各個領域，秉燭達旦的研究著。
即便是在幼兒階段，同樣如此。
比如說小朋友常常會好奇，太陽為什麼東升西落？
月亮怎麼不白天出來？
水為什麼不會從低處流向高處？
人為什麼會生病，為什麼要打針？
車子又為什麼會自己動？
自己是怎麼來的？
許許多多的問題，在知識尚且不豐富的時候，就已經出現。
哪怕這些問題在大人眼中十分的幼稚，
但毫無疑問，這就是一種科學的萌芽，一種對事實真相的探求。
而如今，原本被人們所忽視的歷史之中，同樣也隱藏著諸多謎團。
通過易澤的講述，一個又一個謎團娓娓道來，帶給人們無盡的遐思。
歷史，其實也很有趣。
但是很多時候，在尚且未曾發現這些有趣的地方之時，人們通常會被歷史外包裹著的重重枯燥所嚇退。
這無可厚非，碎片化閱讀的時代，人們接受的信息也大多是碎片式的。
面對浩如煙海的史籍，任何人見了都得頭皮發麻，心生無力之感。
易澤在以前閱覽史籍之時，就嘗嘗感覺到眼前發黑，面前的文字一個個拎出來都還認識，但是組合到一起，就變得佶屈聱牙，格外的難以理解。
更不要說因為史籍的體裁影響，很多事情其實顯得十分零碎。
比如說紀傳體的《史記》，以人物的形式對其一生展開敘述。
每一篇都是一個人物的傳記，聽起來似乎很有趣。
實際上，歷史上的人物都是相互影響，在同一個時期，會有不同的大事件發生，紀傳體的史書在理解同一時期的格局之時，就會顯得相當零碎。
而編年體則是以年代為線索去記錄史實，好處就是能夠縱覽這一段時期發生的事情。
壞處也很明顯，人物就會顯得零散，往往有些人物的出場會讓人相當糊塗。
因此，即便歷史中有著組多引人矚目的謎團，有著許多值得探索的神秘，但是人們還是相當的牴觸，更願意聽別人講述。
更別提文字這種錯綜複雜，前後交織的體系。
相當讓人頭疼。
八百里秦川文物攬勝，地下所埋藏的珍寶數不勝數。
扶風縣同岐山縣所在的關中地區，被人們稱作是周原。
這裡是周文化的發源地，也是周人頂禮膜拜、祭祀天地祖宗的聖地。
在這裡，地下文物的豐富程度，世所罕見，其中就包括有舉世聞名的毛公鼎，大盂鼎，大克鼎，牆盤等一大批青銅重器。
時至今日，這裡仍舊有稀世珍寶面世。
因此，包括周原在內的寶雞地區，被人們稱為「青銅器之鄉」。
而很多人都會好奇，這些青銅器的體型巨大，想要熔鑄需要有極高明的工藝，那麼在生產資料都匱乏的商周時期，到底是如何鑄造這些精美的青銅器的呢？
在周原的李家村中，一個考古發現解決了這個問題。
一座三千年前的鑄銅作坊，在這個地方被發現。
這毫無疑問，是一件令人興奮的事情。
透過這些曾經被古人精心雕琢過的紋飾和模具，能夠看到那一段曾經被塵封著的歲月。
在如今，人們通常會使用失蠟法重造那些幾千年前精美的青銅器，那麼，在三千年前，上古的先民又是如何將體型巨大的青銅器鑄造成型的呢？
而在這其中，毫無疑問的要提到后母戊鼎，以前也被叫做司母戊鼎。
后母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的：重832.84公斤，高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，大得可以做馬槽，所以人們又叫它「馬槽鼎「。
如此沉重而巨大的青銅鼎，一般的鑄造方法已經難以適用，那麼它又是如何鑄造的呢？
后母戊鼎，除去鼎耳需要單獨鑄造之外，鼎身一共需要外范二十四塊拼合。
如果用可熔銅12.7公斤的容器冶煉，則需要兩三百人合作才能完成。
后母戊鼎的鑄造工藝十分複雜。
根據鑄痕觀察，鼎身與四足為整體鑄造。
鼎身共使用8塊陶范，每個鼎足各使用3塊陶范，器底及器內各使用4塊陶范。
鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝范澆鑄而成。
鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克。
而且，製作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等過程中，存在一系列複雜的技術問題，同時必須配備大型熔爐。
后母戊鼎的鑄造，充分說明商代後期的青銅鑄造不僅規模宏大，而且組織嚴密，分工細緻，顯示出商代青銅鑄造業的生產規模與傑出的技術成就，足以代表高度發達的商代青銅文化。
這是古人的智慧，哪怕是在今天，依舊讓人震驚。
「在戰爭頻繁的先秦時期，戰敗的俘虜可以被隨意處死，白起坑殺趙國降卒二十萬，就是最生動的例子。」
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