135 這就是占卜的神奇嗎?(1/2)
「商代占卜的過程極為嚴格,也很受重視。」
易澤左手中,出現了一塊龜甲。
而右手則是拿著一把刻刀。
「首先,需要整治好龜甲和獸骨,這個過程,一般都會有專人完成。」
易澤手拿著刻刀,削減著手中的龜甲,將上面凸起的部分一一削除,至於未修整乾淨的毛邊,也會在刻刀下逐漸的變得圓滑。
這是必須要做的步驟。
龜甲作為與神靈交談的一種載體,整潔乾淨是第一要務。
就好比說現在送給女孩的情書,哪怕男生不怎麼細緻,也會用乾淨整潔的紙張。
細緻一點的還會使用比較花里胡哨的彩紙。
這是最基本的態度問題。
面對神靈,更加需要如此。
在尊崇鬼神的時代里,任何冒犯鬼神的行為,都是難以原諒的,即便是一國之主,也不會犯這樣的忌諱。
易澤緩緩地修整好手中的龜甲,用手指輕輕地摩挲著各個部位,知道感覺不到刺撓為止。
「在龜甲或者獸骨修整完畢之後,就會由貞人或者君王本人,向神靈提出問卜的事情,再由專人進行占卜的過程。」
提出的問題必須要準確,模稜兩可的問題,是一種忌諱。
比如說可以問這一次商與某個部落的戰爭情況是誰贏?
或者說戰爭的吉凶如何。
這就是具體而準確的問題。
而不是說我未來會成為什麼樣的人?
或者提一些很模糊的問題。
「作為現代的唯物主義者,世界上有沒有神靈這種生物已經明確了,商朝的占卜更多的是求一種心理上的安慰罷了。」
易澤拿著刻刀,在甲骨的反面不斷地鑽鑿著。
這些坑坑窪窪的痕跡,等會就要用火來灼燒。
「龜甲受熱到了一定的程度,就會出現裂紋,而這些裂紋的含義,則會由專業人士來進行解釋。當然,這些卜辭的解釋方法,目前已經無從得知。」
易澤嘆了口氣,像這樣原始的鬼神崇拜,在之後的封建社會裡越發顯得花里胡哨,裡面的內容也越來越多。
曾經貞人們賴以生存的龜甲卜辭,消失在了歷史的洪流之中,成為了永久的謎團。
「在做出卜辭的解釋之後,這些卜辭江北記錄在甲骨之上,即甲骨文。」
易澤手中拿著一片完整的甲骨。
即便是經過了三千多年的掩埋,龜甲上面的燒灼痕跡依舊清晰可見。
這些燒灼的痕跡,代表的是那個隱藏在時間背後的偉大時代。
三千多年的時光流逝,曾經屬於殷人的榮耀,已經隨之沉入地底。
我們能夠見到的,只有他們留下來的殘缺遺蹟。
甲骨文,就是他們存世的最好證明。
通過甲骨文字裡行間透露出來的信息,我們可以管窺蠡測到那個時代的傳奇。
這些沾滿了泥土和塵灰的龜甲,記錄著神秘的預言,這是商人們對自己命運的追逐和尋求。
在愚昧的時代里,當人們所見所聞難以解釋之時,他們只能夠訴諸於鬼神,將一切精神的寄託,全部的壓在鬼神崇拜之上,並通過一片又一片龜甲,充當人神之間聯絡的橋樑。
三千年的時光,他們在一層層的文明中埋藏的更深。
目前發現的殷墟甲骨文字,始於武丁時期,這些甲骨,讓人們了解到了一個久遠的時代,同時也帶來了諸多的疑團。
易澤的目光非常平靜,他只是看著這滿坑滿谷的甲骨文字,目光中帶著對過去的探究:「甲骨上的書寫,是當時唯一的書寫方式嗎?」
面對這個問題,觀眾的意見還是相對統一。
「肯定不是啊,這得多累啊。」
「有了文字怎麼可能選擇這麼落後的書寫方式,實在不行學習蘇美爾人一樣拿著泥板寫,也比刻在甲骨上方便。」
「甲骨上的書寫肯定只是一種特殊的方式,而且應該用途不會很廣泛。」
「那個時代肯定已經有了竹簡,只不過因為時代太過於久遠,沒有傳承下來。」
竹木簡,作為在可供書寫的紙張之前最為主要的書寫方式,歷史悠久。
用毛筆在竹木簡上書寫,是商代最為主要的一種書寫方式。
只是可惜的是,到目前為止,還未能有發現商代出土的竹木簡。
原因也很簡單。
竹木簡畢竟是木質,極其容易腐壞,保存不善就會被腐壞乾淨。
更別提商代距離現在,實在是太過於就遠了。
三千多年的歷史,哪怕有埋藏在地下的商代竹木簡,也已經化作了塵灰。
並非是考古學家不努力,而是時代的久遠,導致可供參考的資料實在是太過於稀缺。
以至於很多時候,只能夠依靠現有的資料,進行一定程度的反推。
不過即便是到現在為止,已經發現的甲骨文還是沒有完全解讀。
大概只解讀了有二分之一。
這和甲骨文的不規範也有一定的原因。
甲骨文就和消亡的殷商一樣,未知的遠比已知的東西更多。
再加上盜墓賊的猖獗,現在得到的東西,相當的破碎。
謎團能否解開,或許還得依靠更加系統的發掘。
易澤凝望著眼前的殷墟遺蹟,這裡是商朝的政治經濟文化中心,也是積累了將近三百年殷商文化的絕對核心。
如果在這裡還不能夠得出殷商文化的詳細內容,其他地界,其實更加不可能。
畢竟在秦始皇之前,統一的概念並不是如何強烈。
諸侯之間,有著相當大的隔閡。
商朝,只能說是一個略有些鬆散的部族聯盟,其中的各個部族,都有著自己的權力。
而最大的殷商,則是這個部族聯盟的最強者,被所有人尊為共主。
一旦這個最強者力量削弱,或者說不再是最強,那麼下面的各方諸侯,就會蠢蠢欲動。
春秋戰國,就是因此而來。
易澤行走在殷墟之中,他隨手撿拾起一塊帶有著歷史痕跡的甲骨,輕輕地摩挲著。
上面刻著的,是一位貞人做出的卜辭。
己亥歷貞:三族王其令追召方,及於。
這位名叫歷的貞人,在什麼時候,又是在什麼情況下做出的卜辭?
他做出卜辭的方式又是如何?
一切的一切,都深深地吸引著易澤。
在剛才,他還原了殷人占卜的方法。
但那只是後人的還原而已。
距離真正史書上的還原,究竟還差了多遠?
誰也不知道。
或許後人的還原毫無疑問是正確的。
也有可能,這一開始就有著錯誤。
易澤面朝著觀眾,微微一笑。
他還是決定要回到那個時代,去見證一下殷人的占卜。
那個神秘的時代,會給他帶來什麼樣的驚喜?
易澤不清楚,因此,他想要去看看。
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