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125 盛況之下,憂慮仍在(2/2)

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易澤雖說並不是一個疑神疑鬼的人,但是身體裡住了這麼一個神奇的東西,該有的忌憚還是會有一些。

畢竟它表現得太平常了,不像易澤在前世許多小說中見過的系統那般,帶有明確的目的性。

一個相當佛系的系統,發布了個搞節目的任務之後,就再也沒有主動跳出來過。

而易澤自認為,節目的火爆程度,應該是達到上限了。

以現在的名氣,除了那些不上網的人之外,其餘的人都應該有所耳聞。

有所耳聞但又沒有來,只能夠說明,節目對他們的吸引力並不大,或者說他們並不是節目的受眾。

至於在國外的受眾,因為有著頂流的加持,因此還會有一定程度的上漲。

不過這上漲也是極為有限,國外不同與國內,想要引起他們的情緒共鳴,相當難。

你不能指望一個只有幾百年歷史的國家和他的人民,去理解一個存在五千年的古老國度的文化,他們更多的是會懷疑,這個國度真的有五千年嗎?

文化的隔閡一直存在,這不是一朝一夕能夠消除乾淨的東西,而且外國也在不斷的採取措施進行反制,他們也在推出屬於自己的專屬文化。

比如說崇尚個人主義和英雄主義的白頭鷹,已經推出了好幾部新的電影預告,什麼《復仇者聯盟》,《鋼鐵俠》,《蜘蛛俠》之類的電影,反正都是漫威宇宙的一系列產品。

而棒子國,則是東抄一點西抄一點,弄出了大量的男團女團,推出了許多的戀愛影片,反正就是愛得死去活來,也吸引了不少的目光。

至於倭國,則是興致勃勃的推出了腳盆雞文化,製作了不少夾帶私貨的動漫產品,勢要不斷地削弱華夏文化的國際影響力。

而白象國,神奇的阿三文化不斷地發酵,開的掛是越來越大了,裡面的主角一個個都是徒手拆高達的存在,看起來非常的有喜感。

易澤的擔憂,也正是因為如此。

畢竟整個華夏,能夠拿得出手的文化輸出方式,真的不多。

同周邊國家相比較,可以這麼說,一窮二白。

這是現代的文化荒漠,也是一種畸形發展之下的文化斷層。

這一點不可否認。

有很多的東西,其實我們是在逐漸的遺忘的。

舉一個最簡單的例子,比如說現在通用的紀元方法。

說到今年是哪一年,幾乎所有人都會說公元二零二一年。

這對嗎?

這是約定俗成的叫法,或者說,是西化的叫法。

不能說它錯了,只不過,這其中帶來的約定俗成,實際上是一種文化的入侵。

只不過說的太多了,現在大家也都習慣了。

易澤眯著眼睛,望著鳳巢之上的天空。

公元,也可以叫做西元。

來自於耶穌,是明明白白的西方傳統紀年方法。

而常說的華夏上下五千年文明歷史,如果使用公元的話,需要劃分為公元前與公元後。

其實就是將耶穌背後代表的文化,毫無美感的插入了華夏歷史傳統文化之中。

這其實也算的上是一種悲哀。

泱泱華夏,人民遺忘了屬於自己的紀年方法。

而作為我們時長嘲諷,恨不得食其肉的倭國,依舊保留著屬於自己的紀年。

喝了一口肥宅快樂水,易澤看了眼一旁優哉游哉的越靈。

這姑奶奶這時候還在啃著玉米,也不知道她為什麼這麼喜歡這玩意。

「越靈,在你們那個時候,你們用的是什麼曆法?」

「曆法?」

越靈歪著小腦袋,頗有些沒心沒肺的樣子:「天干地支唄,不過記起來挺麻煩的,一般大家都會用個黃帝紀年,簡單。」

說到這裡,越靈明顯的來了興趣,忍不住抱怨道:「你們現在用的公曆就怪怪的,不知道為什麼要這麼用,一個被吊死的人而已,有啥好紀念的。」

聽了越靈樸實的話語,易澤一愣,回想起耶穌的死法,好像也不是被吊死的吧。

「我記得他是被釘死的!」

「哦,管他怎麼死的,就挺窩囊沒用的。」

越靈滿不在乎的說道。

不過話說回來,論起年紀來,似乎越靈本身就可以稱得上是耶穌的祖宗輩了。

讓一個時代更長遠的人,來使用公元紀年,屬實是難為她了。

也無怪乎越靈一說到這個就有些氣鼓鼓的樣子。

這種強行的割裂,其實是一種非常傷害民族文化自信的行為。

易澤在小時候上歷史課,就總會有這種感覺,似乎公元前的國家和人物,總會有一種特別古老特別愚昧的既視感。

一條強加的分界線,仿佛就是切割開了兩個世界。

當然,老祖宗們並不知道這件事情,不然估摸著都會從地里跳出來。

越靈啃完一根玉米,心滿意足的擦了擦嘴。

「對了,為什麼要用公元?我覺得黃帝歷就挺好的。」

「這個問題比較複雜,主要是為了融入世界!」

易澤撿了個好聽的理由,沒想到越靈直接反駁一句:「那你們融入的怎麼樣?」

面對這個問題,易澤一時無言。

融入的怎麼樣?

明眼人都明白,如果沒有捨身忘死的先烈,如果沒有邱小姐,如果沒有東風,估摸著還是要挨打。

至於國際地位,並不是靠這個紀元方法得到的,而是實打實的自身實力。

「對了,剛才我還聽到有觀眾在喊什麼鳥語,完全聽不懂,那是什麼呀?」

易澤有些恍惚,越靈說的怕不是英語哦。

「你說的應該是英語吧。」

「鷹語?果然是鳥語,不知道在鬼叫些什麼。」

易澤有些哭笑不得,他知道越靈是誤會了,不過回想起自己曾經學習英語的困境,易澤同樣是提不起半點好感。

想當初他大學時期想要考個傳統文學方面的碩士,但戲劇化的事情是必考科目之中有英語,實在是令人費解的事情。

而現在出現的中英文混雜交流的事情,也是那個瘋狂時代遺留下來的荼毒,以至於近幾十年來的華夏青少年,哪一個都沒有學好。

中文,提筆忘字,言不達意,病句頻出,錯別字那就不說了。

英文,亂七八糟,中式語法,聽說讀寫樣樣不會,連日常交流的能力都沒有。

其實,最可怕的就是,現在小學三年級就開始學習英語了。

有條件的從小開始學……

易澤對這樣的行為不置可否,畢竟,他的觸角也延伸不到教育行業,但是心中的憂慮,實在是不可避免。

畢竟,文字和語言,是一個國家和民族傳承下去的基石,秦始皇統一天下,為什麼要書同文?

為的就是要徹底的斷絕六國的文化,讓大秦的文字通行天下,這樣才能夠更好的維護統治。

提起文字和曆法,易澤心中的憂慮越發的多了起來。

而此刻,沉寂了許久的系統,終於再一次活躍了起來。

……

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