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131 倉頡造字,聖人留書(1/2)

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甲骨文,又稱「契文「、「甲骨卜辭「、「殷墟文字「或「龜甲獸骨文「。

目前已經發現的甲骨文大約有四千五百多個。

然而可以確認意思的只有兩千五百多個,剩下約有兩千個,意義不明,或者說還存在著爭議。

畫面之中,宏觀的視角逐漸的回落大地,聚焦於一座廢墟之上。

這裡是殷墟。

商王盤庚遷都於殷,這裡成了商朝長久的政治文化中心。

現今發現的甲骨文,絕大多數都出自於此。

畫面由遠及近,

地面的黃土呈現出斑駁的色彩。

易澤,仿佛是憑空出現一般,隨著畫面的拉近,突然出現在殷墟之上。

依舊是那一襲熟悉的灰色中山裝,髮絲也依舊一絲不苟。

他的講述還在繼續。

字正腔圓,即便不看字幕,也能夠聽得非常清楚。

基本功非常到位。

「這幾種文字,是人類最早的古文字。」

易澤身邊,屬於蘇美爾人的楔形文字,屬於古埃及人的聖書字,以及古中華人的甲骨文,以一種平行的姿態呈現出來。

泥板,石碑,龜殼牛骨……

古人因地制宜,就地取材創製出來的文字,記載在這些平平常常的物體之上。

這些文字,依舊帶有著濃重的自然意義,彎曲著的線條,還能夠看出自然地韻味。

象形文字,是一種最古老的字體,由圖畫文字發展而來,屬於表意文字。

在上面,依舊可以發現過往文字發展的脈絡,也能夠看出自然的痕跡。

「盛行數千年後,大多數古文字都湮滅於歷史,甚至曾被人們遺忘了十幾個世紀。」

隨著易澤話音落地,蘇美爾人創建出的鐫刻著楔形文字的泥板轟然間破碎,楔形文字化作一地碎片。

古埃及人的聖書字也不例外,石碑上的文字一個個剝離掉落,像是石灰牆上剝落的石灰,鋪了一地碎屑。

這意味著,這兩種古老的象形文字,並沒有傳承和發展下來。

隨著時代的發展,因為某種原因,楔形文字和聖書字已經成為了歷史的遺蹟,目前這些地區使用的文字,已經和他們古老的祖先毫無干係。

東方呢?

甲骨文的命運如何?

即便觀眾知道未來的發展走向,

但是,

他們還是希望聽得易澤說出口。

無外乎其他,只是一種驕傲使然。

「而東方的漢字,卻伴隨中國歷史的風雲激盪,一脈相承,勾勒出清晰的發展脈絡。」

易澤的聲音中逐漸的多了許多激昂的味道。

背景音此刻也變得宏大起來,大氣磅礴。

在易澤身後,一個個甲骨文浮上天空,屬於殷商時代的文明痕跡重現世間。

古樸而又簡單的宮殿,構建出一個傳說的時代。

文字,是記憶傳說的最重要也是最主要的手段。

易澤緩步走在殷墟之中,身旁是一個又一個存在於歷史中的殷人。

他們在祭祀,他們的祈求鬼神賜福。

他們將自己的發現,銘刻在龜殼牛骨之上,傳於後世。

易澤看著這些已經消失的人的動作,繼續問道:

「這些神秘優美的方塊字,究竟起源於哪裡?

華夏的甲骨文,已經是成熟的文字系統。

它的形成,會經過多少世紀的漫長發展呢?」

問題,傳入觀眾的耳中。

觀眾之中,不缺乏有對此有一定了解的人,其中更是有這方面的專家級別的人才。

「從神話上來看,最早的造字已經可以追溯到黃帝時期。」

「倉頡造字,聖人留書,其實如果再往前面推一推,也不是沒有可能。」

「河圖洛書?上古伏羲氏據說從老龜背甲上得到了河圖洛書,這算不算是一種文字。」

「傳說終究只是傳說,就好比《山海經》,看似古老,其實距離上古已經有一段很長的距離。」

「是啊,那段歷史太神秘了,再沒有確定文字記載的時期,只能通過傳說口耳相傳,但其中夾雜了多少私貨,誰知道呢?」

「神話傳說都來源於一定的現實,或許只是在傳播的過程之中妖魔化了而已,而最基本的內核,依舊有著一定的可信度。」

中國的上古神話中,倉頡創造了文字。

古書《淮南子》記述了那頗為驚天動地的時刻。

「倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」

在漢代的古墓中,人們發現了倉頡最早的畫像。

他端坐於地,臉上赫然是四隻眼睛。

即所說的重瞳。

代表著過人的智慧。

歷史上重瞳之人,有過不少。

每一個都在史書中留下了自己的痕跡。

所謂天生異相,其命不凡。

古代中,認為重瞳者,有貴氣。

這樣的人,不少。

比如說舜,重耳,項羽等人,據說都是重瞳。

在現代醫學看來,重瞳不過是眼睛發生的一種病變,類似於白內障。

但在古代醫學並不是特別發達的時候,這種與常人大相逕庭的表現,自然而然的就成了一種不凡徵兆。

這也就是古代常說的異相。

比如說老子生下來就是滿頭白髮,劉備雙耳過腮,孔子頂如丘壑……

都是異相文化的一種表現。

現在看來,不過都是一種病變而已。

但倉頡,真的只是一個傳說嗎?

他是否真的存在?

易澤行走在殷墟之中。

作為商朝最繁華的中心,同樣也是最為穩定的政治中心。

這裡聚集了整個國家的繁榮。

「倉頡造字,是耳熟能詳的傳說,在幾千年後的今天,想要得知事情的真相,似乎已經成了一個難解的謎團。」

「據說,倉頡是黃帝的史官,智慧超人,幾近神明。」

易澤看向鏡頭,即看向觀眾。

他的手中,多出了一本厚重的書籍。

一本史家之絕唱,無韻之離騷。

輕輕地翻開書頁,上面的文字在易澤的手指揮舞間浮上半空。

那是一篇關於黃帝的記載。

「《史記》的開篇是五帝本紀,以黃帝為始。」

人文初祖,黃帝。

傳說中同意了各個部落,戰勝了神農蚩尤的神話人物。

關於黃帝的傳說,實在是太多了。

「黃帝的時代大約在5000年前。

那關於倉頡造字的傳說,是從什麼時候開始流傳的呢?」

易澤伸手一揮,《史記》消失,而後一冊竹簡出現。

「戰國時期,一本《世本》中記載:沮誦倉頡作書。

沮誦又是誰?

他和倉頡是什麼關係?」

易澤的問題就像是連珠炮一般瘋狂的射出。

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