第247章 有棗沒棗打三竿？（1/2）

犯罪現場遺失受害者的部分人體組織，這種情況很少，但也不是沒有。

倘若你真的中標了，那麼恭喜你，你可能遇見了一個百年不遇的「收集者」。

一般而言，這種犯罪嫌疑人拿走死者部分人體組織的行為，可以等用於收集另類的「戰利品」：他們把這些戰利品當做了自己勝利的象徵，以便看到這些物品回味那場犯罪時，腦子裡充斥著另類的喜悅和滿足。

但對於這些多是暴力犯罪者的收集癖們來說，戰利品一般是有些特殊涵義的特定部位——為了方便儲存和掩藏，這些部位一定是小巧且體積不大的。

整條腿都失蹤了太罕見了。

周先向前就懷疑，嫌疑人故布疑陣，存在兩個較大的可能性。

一，儘管知道這樣做漏洞百出，但他還是不得不這樣做，因為作為一個狼神的狂信徒，他在祭奠自己的信仰時不得不保持這樣的儀式感。

從他自製相應的工具，可以看出他的態度是如此虔誠，所以周先才由此推定了集團作案的可能性。

他認為，將軍墳這個現場雖然是單人隻身作案，但並不排除它就是個孤案，不管是十幾年前的那一系列案子的延續，還是新的模仿犯罪，這個現場似乎和十幾年前的案子隱隱有些聯繫。

草蛇灰線，具體的是什麼，周先暫時並清楚。

二，嫌疑人故意弄了這麼大一通把戲，目的是為了掩飾自己的真正殺人目的，也就是那條突兀的從現場消失了的人腿。

花里花哨的狼圖騰崇拜，現場故意搞得亂七八糟的，就是為了讓警方把所有的注意力吸引到那枚狗頭吊墜上去，從而放過人腿這條相應的線索。

當然，這兩條刑偵方向就是基於將軍墳現場的推理，周先只能保證它們是最接近於事實的，但萬萬不能說它們就是事實。

作家最強大的武器就是自己天馬行空的想像力，但僅僅只是一處現場的發現，還不能支持周先把這個案子的所有案情捋清。

用周先的話說，就是有用的線索太少，具體的事實無法確定。

所以，這才有了和郎志宇接觸後的新的一幕——

周先和此人的接觸並不算短暫，甚至在唇槍舌劍，你來我往好幾波交鋒後，周先發現了這個年輕人身上十分矛盾的一點。

從結果上看，他被自己的經紀公司忽悠瘸了，整個人被賣了還傻乎乎地在提對方數錢。

但從現實的對話來看，這個人是一個有著自己鮮明的心裡想法，且人格很獨立的年輕人，他有很強的執行力，不應該會被人輕易的騙到。

所以，周先篤定，郎志宇背後有著一個神秘的意志，他的所有行動似乎都不是自己的決定。

或者說，他有自己的想法，但他還是決定幫助這個人。

哪怕他已經知道對方的目的並不單純，所謂的抓蛐蛐不過是另類的探墓尋寶。

那麼問題就來了，這個人是誰？

能夠讓一個剛剛畢業不久的年輕大學生甘之如飴的為他犧牲，哪怕因此惹得自家父母不高興了也要如此。

這種犧牲，甚至已經持續了好幾年。

這個猜測有些可怕，但結合這個猜測，周先又推理出來另一個更可怕的猜想。

那就是，那條神秘大腿的失蹤，背後真正的目的是什麼？

嫌疑人如果不是收集癖，那麼他保守自己傑作的戰利品就沒有意義了，所以這個目的很可能是大腿本身的內在沒有關係。

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