第811章 大清團結，商方有『轟』！（2/2）

「好！」張英說著就伸出巴掌「啪啪啪」的拍了三下。然後就看見四個穿著印度麗紗，身材粗壯有力，戴著面紗的印度侍女抬著兩個箱子走進了會客廳，然後將兩個箱子並排擺在了客廳中間的一張八仙桌上。箱子上都貼著封條，一看就知道沒打開過。

張英和圖海一起站起身，走到桌子旁邊。張英揮揮手，讓四個印度侍女退下，然後自己親自動手，打開了其中一個箱子，又和圖海合力從裡面取出了一樣造型非常古樸，顏色青綠，一看就知道很古老的青銅器皿。

而那個對古羅馬、古希臘、古埃及文物極有研究的邱吉爾男爵一眼就認出了這件青銅古物，然後勐地站起身，抬起胳膊指著那「寶貝」，結結巴巴道：「臼，臼，臼炮！我的上帝啊，他們兩千多年前就有臼炮了！」

在場的另外幾個洋人也給驚到了。

因為他們看見的分明就是一門年代久遠的小型臼炮其中鑄造青銅火炮的技術難度並不高，就是個圓柱體當中開個洞。許多稀奇古怪的青銅器的鑄造難度遠比一門小型臼炮要高。

發明火炮的真正難點其實是火藥，而火藥在很久以前就已經出現在了中國。雖然目前沒有史料支持火藥古老到兩千幾百年就已經出現，但是有許多東西在歷史上曾經多次被發明或發現，然後又失傳，然後又被發明或發現出來火藥這種東西被多次發明也不奇怪。

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而且早期的火器威力有限，甚至不適合當成殺傷敵人的武器使用，而是用來發出聲響或煙霧，用於戰場通訊或許嚇唬敵人。

這樣的火器會失傳也就一點都不奇怪了。

但也有一種可能，這種火老的火器在中國本土失傳了，但是逃離中國的商人又把它們傳承下去了

紀大寶也給驚呆了：「這，這是臼炮啊！張大人，圖大人，這真是從孔聖公那裡得來的？」

張英一本正經道：「這不是臼炮，這叫『轟』，是一種軍樂之器，是這樣用的。」

說著話，他又從箱子裡取出一根短棒，然後輕輕的在這個名叫「轟」的樂器上敲了一下，發出了一聲「當」。

「聽見沒有？」張英說，「敲一下就會發出『轟』的聲音。」

說著，他又敲了一下，還是「當」的一聲。

紀大寶心說：「你這個大人是個聾子嗎？還『轟』明明就是『當』啊！」

他正在懷疑張英耳朵有毛病的時候，圖海又招呼紀大寶道：「紀先生，您看這裡這個『轟』器的表面上還刻著一百零八個鐘鼎文。」

「鐘鼎文是哪朝的文字？」紀大寶這個「東方學家」水分那真是足足的，連鐘鼎文是什麼都不知道！

聽他這麼一問，張英、圖海就放心了。

圖海解釋道：「所謂鐘鼎文就是刻在青銅器上面的文字，又稱金文，通常是商周時期的文字。」

長學問了！

紀大寶趕緊拿出一個放大鏡，裝模作樣的開始辨認那些鐘鼎文基本上不認識！

紀大寶「不認字」，那就只能虛心求教了，「張大人，圖大人，這上面的文字是什麼意思？」

張英道：「紀先生，這個鐘鼎文因為年代久遠，大多已經失傳，只有少數內容還有人知道。好在聖公祖上家學淵源，多少代人一個字兒一個字兒的考證，總算是能認出幾百個鐘鼎文。而這個『轟』器上的鐘鼎文一共就一百零八個，現在能夠辨認出來的有五十一個。」

說著話，他又從那個箱子裡面摸出個線裝本，然後遞給紀大寶，「都在這上面，能夠認出的那五十一個字兒都解釋得明明白白。『轟』器上一共有二十二段文字，也都儘可能進行了釋義。大致上的意思是武王歸天，商方復國，攻占三年，終為周方所敗，於是渡海東遷，以尋海外樂土，並鑄『轟』器以祭海神這個『轟』器，據說就是齊侯，也就是姜子牙的人在現在北直隸的海邊一帶的祭壇中發現，後來被齊國當成國寶收藏。在秦滅六國後流落民間，後被齊王劉肥所得，又轉贈聖公的先人，然後就代代相傳。紀先生，我說的這些話，給您的本子上都寫著呢。」

紀大寶翻了翻，還真寫了，而且還有『轟』器的圖樣，倒是明明白白的，看著就真實！

很顯然，這個『轟』就是個真品！

圖海這個時候又打開了另外一個皮箱子，裡面也有七八件小號的『轟』器和一疊題本。這些『轟』器和那個周朝傳下來的『轟』又不一樣了，明顯精緻了許多，而且個頭也小，而且還帶著木柄和看著有點複雜的機關。

圖海伸手抓起一個『轟』，展示給紀大寶和幾個洋鬼子看，然後又把他們給驚著了。

「燧發手槍？這是青銅的燧發手槍？」邱吉爾男爵大聲驚呼。

紀大寶也驚呼道：「這是手槍啊！這也是周朝傳下來的？」

圖海搖搖頭，將手裡的這個『轟』的『轟口』對準了紀大寶的腦門，笑道：「紀先生，您仔細瞧瞧，這不是手槍，這也是個『轟』，它的全名叫『自生火轟』也是個禮器。不過不是商周傳下來的，而是知朝鮮國事李成桂轉給明太祖朱元章的海外商方國禮品。是用來恭賀大明驅逐鬼方，恢復商方故土的。」

「什麼？」紀大寶更驚訝了，「他們，他們在明太祖那個時候就有燧發手槍了？」

圖海搖搖頭，笑道：「還要更早一點據李成桂的奏本上說，這個『轟』器早在北宋年間就有了，一直都是海外商方國送到高麗朝鮮，然後請他們轉給中原王朝的『轟』器禮品。」