第三百八十二章 重封八百侯（2/2）

而君主本身所煉的神明真身，其能力也很大程度上取決於國民對其的感官。

如此一來，基本上君與民基本上是一種相互成就的關係。

然而，在很多時候，民自賤而君自貴，產生了很多錯誤的認知。

這種錯誤在很多時候，並不是認識到就能夠改變的了的。

再加上祈念對於真身的影響，一旦君主不能終日乾乾，夕惕若厲。

產生了錯誤的念頭之後，將會在錯誤的道路上一去不回。

而當君主發現一個辦法，不僅能夠免除國民祈念對於自身的影響，還能從中獲得更大好處的時候。

又如何能夠忍受的了其中的誘惑。

當此時，基本上除了秦、楚兩王之外，其他的諸侯王並沒有想要推翻孱弱的周國，自立為主念頭。

畢竟對於他們來說，想要的不過是制霸諸侯而已。

因此對於其中需要尊周王朝為共主的要求，並沒有太過在乎。

再向周國遞交了國書，並供奉了相應的寶物、兵卒之後。

發現果然能夠毫無阻礙的修煉這法門，就迫不及待的修煉了起來。

不過短短兩個月的時間，靈青就將星河圖再次點亮二十餘個星辰。

與此同時。

周朝的國運也一掃往西日暮西山的景象，猛然暴漲，顯出一片繁花似錦的氣象。

隨之而來的變化，就是姬扁在諸侯王送來的兵士之中發現了不少的人才。

同時無論他執行什麼樣的命令，都有種天地同力、心想事成之感。

於是他趁熱打鐵，將各國貢奉的寶物拿出來一些。

專門招攬一些縱橫家、名家之徒散往各國。

讓他們遊說那些與其國國君不合的封君。

以真身煉神之法和封爵，來令他們自立並尊周國為天下共主。

在秦始皇沒有統一全國，並設立郡縣制之前。

中原大地之上實施的乃是分封制。

那就是一個城池的邑宰就相當於這個城池的君主，而且基本上都沒有什麼任職期限。

除了需要遵從主家的命令外，整個城池就是以邑宰為尊。

若是沒有什麼大的變動的話，這塊地他還可以傳於子孫。

依舊以原本的薛城舉例。

薛城在田嬰和田文父子的治理下，甚至有一套自己的法律、制度、度量衡等。

就差一個名正言順的理由，就能獨立出去自立一國了。

天下間，像薛城這樣的地方不在少數。

像他們這般有野心的封君也不在少數。

因此沒用多久，齊、楚、魏、秦等國就發現自家國運正在不斷的減少。

然而有那種野心勃勃的封君，就有忠心耿耿的。

特別是經歷了商鞅變法之後的秦國，基本上算是將分封制半廢除了。

而且一些起於毫末、通過軍功晉升的新進勳爵，對於秦國的忠誠度更高。

有一些人先是假意答應了姬扁的要求，等使者走後轉手就稟告給秦王嬴盪，將其賣了。

不獨獨是秦國，其他諸國也是如此。

因此沒過多久，姬扁欲要分裂諸國的目的就被各國國君所知悉。

直到此時他們才發現，姬扁的目的並不只是想要名譽上共主尊榮那麼簡單。

而是實打實的想要重新令周朝，再現先前一聲令下諸侯朝奉的盛況。