第一千零八十三章 證道契機（1/2）

一個傳奇級的眼魔，對於隨時可以成神的張元白來說，並不是什麼值得誇耀的對手。

當他麾下護法神將將其肢解，神官仙吏連眼魔遺留下的氣息都被拔除之後。

張元白為村中民眾講述道德，開發民智，並立下一方土地神以保佑一方五穀豐登。

信仰從來不是一個固定的東西。

哪怕是進入神國的祈並者，宣揚神祇理念的牧師，也有可能因某件事而背叛。

而且，晶壁世界中的大多神祇，都只是在完成自己想法的同時去掠奪信仰。

又哪裡會真的將民眾為主？

就如同正義之神泰爾，他的所作所為，更多的是因為他想要為世界帶來秩序。

在這個過程中，為民眾帶來和平、安穩，只是順帶的。

一個有序之地的邪惡，必然不如一個混亂之地對他的吸引大。

張元白也有他的目的，他伐山破廟，宣揚道德，也是為了他自身的道。

然而，這等踐道之舉，對於普通民眾來說，絕對比要他們盲目的獻出信仰要好。

或許，他應該學太上道祖一般，只是布道宣德，無為而治更好些，但那畢竟不是他的道。

法師也從來不是一個無欲無求的職業。

張元白能夠獲得法師的傳承，必然是因兩者相性相近。

當張元白張羅完這個村莊的事之後，他繼續向下一個村莊而去。

而妙靈帝君則悄然消失不見。

張元白欲要伐山破廟另立新天，而了凡自然也有他的想法。

他當初在賭桌上，沒有選擇天下極樂，而是宣揚最樸素，最根本的覺悟。

便是有心以先行者的姿態，引領世間眾生，一同通向覺者之路。

因此，他沒有廣設廟宇，也沒有借達官顯貴推行自己理念的想法。

而是隨處找了個山林，盤膝坐地，念誦經文。

佛門入道修行之法不少，但最為簡單，也最為有效的，便是誦經念佛。

正所謂：禮佛一拜，罪滅河沙；念佛一聲，增福無量。

當眾生將經文念轉，這經義自能深入身心，養自身之性光，啟自身之知覺。

梵音響徹，四周這些被他起了性光，被靈青灑下靈光的生靈，紛紛向他周圍匯聚。

靜心傾聽他所宣講的經文、道義。

一時之間，獵人與鳥雀為鄰，虎狼與麋鹿為友。

精靈也不嫌棄以往厭惡不已的地精，比鄰而坐。

這不是了凡硬生生的將他們的本性扭曲了，而是在聽到經文大義之時，感悟到了生命的本質。

大家其實並無根本分別，一體成仁。

當然，只是一時的感悟，並不代表他們便成了真正的覺者。

但這樣的感悟，無疑是將他們自身的性光、靈光鞏固了下來。

往後餘生自能參悟出屬於自己的佛道。

真正的覺者，從沒有以自身之力強迫他人改變的想法。

只有自身身體力行，而後別人從你這裡感悟到了真理，才是真正的先行者、引導者。

當一個教義或者理念，在最初誕生的時候，摻雜越多的個人私念。

那麼隨著日後的宣揚，這私念、雜念只會越來越重。

直至與其背道而馳，也不是不可能。

了凡願做一個純粹的先行者、引導者。

他不求聽他講經的生靈，也能夠如他一般。

哪怕是日後那因感悟眾生平等，而放棄肉食的老虎，去強迫其他肉食者吃素。

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