遵循天理善惡辨 神人鬼妖法不同（2/2）

然天行有常，不為堯存，不為桀亡，用陽明公的話來說，可謂是無善無噁心之體。

天地自然無善無惡，力量也是做不了善惡的，那這為善為惡自是皆由貧道心意。

不過貧道心中雖說善惡之念不定，但有了這力量，反而因家祖之前的念想，激發了貧道心中長生之念。

只是此術雖妙，卻僅有延壽之法，而無長生之道。

繼而又聽聞深山古觀多有修仙煉道之士，有不死妙方。

即刻前去求索，幸得師傅慈悲，收入門牆，斫柴年半始授妙方，並教貧道道德。

自此始知仙道貴生，無量度人。

始知有情眾生，皆有靈性，當潔身戒妄，修身養性。

始知心有善念，追求長生，當一體善心，度己度人。」

粗粗回憶了一番今生過往，剖心明志，靈青驀的有種撥雲見月的清醒。

接著精神一振，一甩手中拂塵，又笑道。

「你本在此地好好的，雖然殺人，但也沒招惹到貧道頭上了來。

然而貧道卻找上門來，以自身誘惑小倩等人和你來殺我，這是不是和你以財色誘人一般呢？」

「這……」沐靖柔一時不知道他是什麼意思，遲疑著也不說話。

「她以財色引誘他人心中貪念，然後殺之。

而你則以自身性命引誘她心中貪念，然後也可以說將其殺了。」

燕赤霞見沐靖柔不好回答，想了想說道。

「看似是沒什麼分別的，但其結果一惡一善，其中自然還是有分別的。」

「正是如此。」

靈青衝著燕赤霞點點頭，然後看向沐靖柔問道。

「那你可知其中的分別是什麼呢？」

「是因為我把他們殺了，而你沒把我們殺了嗎？」

她想了想，將明眼能夠看出來的分別說了出來。

「雖有，但不是主要的。」

靈青點點頭，又搖搖頭說道。

「最主要的是心，是善惡之念。

有位先生說過這麼一句話，叫做：

有心為善，雖善不賞，無心為惡，雖惡不罰。

可見是善是惡全看心意善惡。

然則無心為惡，雖不罰，但也是惡，有其孽；有心為善，雖不賞，但也是善，有其德。

所以道家有言：諸惡莫作，眾善奉行，不墮業緣，常居盛世。

又有，無心之善為至善。

因是常勸人：但行好事，莫問前程。

然而，無心之惡是小惡，但這有心之惡必為至惡，如此，你可明白了？」

「觀主是說，只因赤霞道長以善心殺人，目的是為了除惡。

且並不是出於惡念，所以不僅無過反而有功。

而我是以噁心殺人，只為一己之私，全是出自惡欲，自是無功有過。

所以雖同為殺人，卻有善惡之別。」

沐靖柔想了想說道，對於靈青所說的意思也有了一絲的了解。

「而觀主的行為和燕道長其實沒什麼區別，只是沒有真的殺死我們，而是禁了我們作惡的可能。」

「然也，至於貧道之所以說自身並無大慈悲也是在這心之一字。」

靈青點點頭，一甩手中拂塵，接著說道。

「這度人無量的道理，貧道自是學過，也是明白的。

不過道理雖明白，但卻不代表能夠做的到。

貧道愛己勝過愛人，度己之心勝過度人之心。

所思所行自不會違了師尊教導，但在不違師訓的情況下，所思所行則皆是以己為先。

貧道是個修自身的，所行善惡皆是遵循心中天理而已。

貧道所作所為順了心中天理，那便是在行善。

若是因意氣所為，便是有損修行，乃是為惡。

只要能夠有利貧道修行，貧道其實都不介意。

貧道收了小倩等人，鎮壓了你，如今又要度化你，雖可以稱得上行善。

但貧道最初的目的卻並不是為的你們，也不是為了那些被你們所害之人，而是貧道自己。

然則既是如此，乃是有心為之，自然落了下成。

所以只有小善，而無大慈悲。

而且之前便與你說過，貧道雖有善心，但也僅付於心有善念者。

那地煞樹上困了許多厲鬼，貧道既然求這善心功德，為何不去度化？

只因其無善心故，貧道度不得，所以也就不去招惹這麻煩了。

只有心懷善念者，方能度其棄惡揚善，心中無善者，又如何能度得？

一如你當初，若是一意孤行，誓死不改。

雖你有助於貧道，貧道也只能送你灰灰了，將一點真靈送去乾乾淨淨的輪迴。

而不會妄心度化。」

……

天地之間，人神鬼妖自有其生存法度，各有其天理昭彰。

身為妖，你吃死人沒問題，不干天道。

吃活人也沒問題，也不干天道。

只因妖的法度就是如此。

因此有些事情，比如強行交配。

人來做就屬於做業，而妖就是天經地義。

但一隻妖有了人心之後，那它就需要按照人的法度來計算。

當它再像以往一般時，原本沒有什麼罪業。

但只因其心變了，就有了罪業。

沐靖柔身為妖，生下來就是妖。

本來殺人也沒什麼，只要她認為那就是她心中的天理。

但她和寺中的和尚學了一肚子的仁義道德，學了不少做人的道理，因此養了一顆人心。

但這也成了束縛著她的限制。

當她用妖的心態，人的手段來行事，自然就惹了罪業。

就像陰山鬼王，他打破了地府，洞開陰陽兩界，欲要顛倒陰陽。

他的所作所為對於天地來說並無善惡之分。

對於他本身來說，乃是依著他自身的天理，更是在行善，而不是作惡。

但神人鬼妖有別，對於天地，對於他來說，是在行善。

但對於人類來說，那就是在作惡。

此乃種族分別之爭，無關善惡。

至於說神人鬼妖分別善惡，一視同仁，普度無量的境界。

以後靈青或許有可能參悟，但現在他只求度己。

在力所能及，且別人願意相信自己的情況下，或許會對其有所幫助。

但若說讓他慈悲為懷，卻是為時尚早。

仙人仙人，既然帶個人字，那就還有親疏之別。

註：本來想在正文裡發的，但全是說教的東西，而且字數太多了，也就放棄了。

最主要的好多想表達的還沒寫完，比如神人鬼妖的剖析等。

索性就直接當個番外發出來吧，有空再來補充吧。

總結一句話，靈青不是聖人，甚至不是道德模範。

他只是個求長生的。

之所以懲惡揚善、度化他人也是因為這樣做對他有利，且師門教導不讓其作惡。

普度眾生？等他成了聖人再說吧。

當然這個聖人不是那種嘴上給誰誰誰打抱不平，覺得誰誰誰無辜的聖人。

而是真的能夠解決事情，平息怨憤的聖人。

想要當聖人，得有實際的行動。

發心為功，篤行是德，說了也得做到才是功德。

否則說的再多，也只是妄言而已。