141、句芒（1/2）

簡單來說。

綜合各種後世已知信息。

大荒之中有一座山名叫孽搖頵羝，上面有扶桑神樹，樹高几千丈，又有谷，是溫源谷，也就是火山口，金烏在扶桑神樹上睡覺，在湯谷之中沐浴。

扶桑神樹就是眼前的樹。

而湯谷，就是火山口之內的岩漿咯？

狄俊目瞪口呆。

心裡咯噔了一下。

說實話，如果早知道這玩意是扶桑神樹，狄俊是打死都不可能碰的，這玩意在後世可是鼎鼎大名。

這玩意是承載金烏的，是帝俊栽種的。

自己這算什麼？

截了帝俊的胡？

不對！

自己足足耗費了一個傳奇聖者全部的力量，才造就了這顆幾千丈的扶桑樹。

那歷史記載中的帝俊，又是何等強大？

在這個羲和還只是皓月層次實力的時代，擁有傳奇聖者的實力？

不不不！

這會不會有些太離譜？

亦或者說。

其實，我才是帝俊？

帝俊這一刻不由得產生了一種懷疑，他懷疑他就是帝俊，因為除了他之外，目前來說，他屬實看不到扶桑神樹長到幾千丈的可能性。

而且。

自從自己穿越而來，先是遇見金烏，然後來到這湯谷，見了羲和，又締造了這幾千丈的扶桑神樹。

這會不會太巧合了點？

而且自己的名字又和帝俊同音。

有沒有一種可能性，歷史上的帝俊，本就是自己？自己這一趟，本就成功了，更改了後世，所以自己在後世時所知曉的一切才會那麼巧合？

如果是這樣......狄俊不由得看向羲和和那些金烏。

在後世的傳說中，甚至山海經的記載中。

這可是自己的老婆和孩子啊。

生金烏自己沒那能耐，但顯然羲和也沒那能耐。

也就是說，很多現在看著不合理的地方，在後世，經過史學家和記錄者的描述後，又經過後世人的翻譯後，其實意思早已經徹底變了？

如果是這樣的話，那自己還真沒來錯啊。

狄俊忽然苦笑。

根本不用論道了，他全懂了。

逐古之初，誰傳道之？

帝俊！

謎一樣的人物，仿佛沒有在歷史的河流中留下任何痕跡，沒有來的源頭，也沒有去的歸處，只有他身處的時代有關於他的記錄。

他身上蒙著一層迷霧，時間永久的停留在了上古，沒有流傳，沒有被銘記。

但仔細去看，去深思，歷史之中，從最初開始，仿佛一切都在受到他的影響。

狄俊是沒有看過山海經。

但關於帝俊的事情，他在小說傳記之中還是看到了不少的。

對於帝俊的一些事跡，雖然知曉的不多，但顯然足夠了。

他是日月之父，創造了文明的開端，雖然後世被分而化之，種種事跡和神跡被分攤在了少昊世系的那些先祖身上，但毋庸置疑的是，帝俊的傳說，仍然沒有斷絕。

得是怎樣的人物，做過怎樣的事情，才能在一代又一代的分而化之，默默抹去的過程中，仍然存在於傳說和口口相傳之中？

時間都無法抹去的存在。

狄俊仍記得，看過的某本書中，記載著這麼一句話。

帝俊治下。

舟、車、歌舞、琴瑟、百巧、種植，從食到行，從勞作到歌舞，無不閃爍著智慧之光。

由此可見帝俊部族的發達及文明之先進。

而這些發明沒有一項記在帝俊頭上，而都歸功於他的各個子孫們，這與史化了的神話中，一切發明均歸於三皇五帝全然不同，而顯得實在、可信。

我湊啊！

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。