第一百七十二章：道障（1/2）

軍帳中。

自烽火山溜達一圈後，顧川再次化身修煉狂魔。

整合秘藏世間一切根本法中，所蘊含的諸多修煉法，感悟三界六御異象，修煉自身大道。

秘藏世間一切根本法就像一團爐火，修煉法便是爐火燃燒的柴火，而他是爐火中的一塊頑鐵，需歷經千錘百鍊方能鍛造出一方好鐵。

一個多時辰後，顧川的身後三界六御異象內，好似雲雷翻湧，地動轟鳴。

這是他在嘗試溝通各大異象之間的聯繫。

三界六御異象總共有九道異象，每道異象均以一條大道為根基，輔以諸多同體系的大道旁支，交融締結，方才成型。

實際上開啟第二重九幽雲霄的時候，他就感覺三界六御之間沒有形成關聯的通路。

這樣下去，三重天霄和六御之間並不具備相應的體系。

如果這個時候不加以溝通融合，他自身的道也會變得極為不穩定，發展到後期，更是會造成尾大不掉的危害。

那時他要不就是被九天雲霄的大道侵染三神，變成一尊神不神，人不人的怪物。

反之九幽雲霄，九州雲霄也是一般。

九天雲霄異象高居為首，代表了至陽，九幽陰冥居於尾，代表了至陰。

而九州人域位居兩天霄之間，化陽為陰，轉陰為陽，陰陽化萬物。

也起到了承上啟下的調和作用，使代表了兩者極端的大道彼此交融。

九州雲霄，也就是三界中的人界，才是顧川的根本所在。

陰陽兩道過多過少，都會影響九州大道的穩定。

只有當三重天霄關聯，形成通道，才能讓神力平衡流轉。

三界為首，拓上下之極，為宇，六御為輔，御八方四極，為宙。

這樣他的道才會穩定，才有相應的戰力。

代表至陽的九天雲霄晉級，那便是叩宮一重。

代表了至陰的九幽雲霄晉級，叩宮二重。

等到六御大道也全部晉級後，便是叩宮九重。

叩宮問神之境，叩的是道，問的是自我之神。

當然這是顧川自己根據入武九重的體系劃分，自我恆定的一家之言。

在萬界體系中，並沒有所謂的一重，二重劃分。

一切的判斷因素只有一個，那就是自身的戰力。

就比如叩宮之境，修持一條大道的修士，只需要叩一條大道，便可邁入拓疆之境，踏上大道之路。

以此類推！

涅空，坐照皆是如此。

入武九重，淬火九重的劃分體系，乃是人族修士為了激勵自家後輩所獨創的修士體系，久而久之便傳了下來。

至於系統的境界劃分，那都是根據顧川的認知來標註的。

他認為該這樣劃分，系統便這樣標註了，畢竟一切都是為了他服務。

..........................

在梳理三界六御異象的同時，顧川莫名的想到了崔老在指導他修行時，曾說過的教導之語。

「塵世六境，入武凡夫，比的是肉身的錘鍊程度。

錘鍊手的修士，去和錘鍊腳的修士比拼腳法，以自弱擊敵強，他一定會敗，甚至會死。

殿下的戰部，未來一定要竭力剔除沒有達到涅空境的人族。

因為人族與很多萬族在肉身，三神強度上，並不占優。

入武，淬火兩境，一者錘鍊肉身，一者淬鍊三神，都是為了增加涅空之境，尋道成功的機率。

肉身強大，能讓陷入涅空狀態的修士，保持旺盛的生命力，免去肉身寂滅之禍。

精氣神三神強，能讓修士不陷入寂滅之迷，免去化道之禍，保持清醒，也能更容易的尋道適合自身的道。

邁入涅空境後，方可稱之為「修士」，萬族戰部也多是以涅空境組成。

到了這個境界，修士的肉身，三神已然趨於完美，能夠支持高強度的戰鬥，可以正式成為一名炮灰了。」

顧川記得自己當時有些發愣，下意識地問道：

「崔老是不是有些嚴厲了，按照您老的標準，祁連軍除了寥寥幾個，豈不是連炮灰都算不上。」

因為按照崔老的說話，那時候的他，也只是一個連炮灰都算不上的王。

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