第八百八十一章 尋真（2/2）

「尋真，謂之尋找真我，非苦修有所得，非苦找有所獲，非苦求有所感，順其自然，水到渠成，世間萬物自有其理，順者榮，逆則阻」

「生命之初，最為純粹，白紙清水，纖塵不染，紅塵茫茫，生老病死，愛恨別離，漸失真我，然人生路途皆為真實，此乃世間大美，勿善勿厭，明心一顆，以觀身前身後路」

「不經生者喜，何來亡者悲，不經病者痛，何來健者笑，不經窮者苦，何來富者歡，不經枯者寂，何來發者榮……，諸般種種，存乎一心」

「繁華亂世，生於此間，起落沉浮，幾人可見真我？」

「不才有幸，於世一遭，二十載光景，得見世間一偶，有所感，幾多滋味於心頭」

「人世所見，來時路，去時途，若有明心一顆，可見真我」

「紅塵遮眼，明心蒙塵，何以照見？愚不才，以己歷，可供參詳，余者若有所得，何其幸也」

「尋真見我，在於惑，在於歷，在於明，在於行」

「初啼，若驚雷，生之重，無可量，其蒙，世事皆惑也」

「歷長，如霜雨，活之苦，無可依，其茫，凡不由己矣」

「明世，似風雲，命之輕，無可歸，其悲，唯自獨行哉」

「諸行，乃水火，運之難，無可定，其痛，足荊不定善」

「惑於生命之初，歷於成長之行，明於品過之後，行於路盡之時，可見真我」

「初惑蒙而求，更惑，求問，再惑，師何也？苦尋不得，又惑，然則山水塵世也，其濤濤皆在其間，若得師，心靜，世不再迷，意得其見，萬物可師」

「不迷可得也？唯歷，風雨冷暖，體經心磨，茫為其累，其無所依，其無所靠，皆為己所受，故而明，故而得，故而順，故而用，天地闊也」

「明而為欲呼？障智，凶勝淵獄，永失其間，是盜，是匪，是寇，是逆，不可也，自滅不得見，自毀不得知，自災余劫，患無窮，斯惡，明者守也，萬物可用，不可亂用，順則昌，善用，得其福，是善，謂存毀一念，是明者悲也，即履之行然」

「諸行者自真，故即我者，不惑生之初蒙，不苦活之苦茫，不悲命之明輕，所得不惑，不茫，不悲，即得真我！」

「尋真者，先尋於師，再尋天地，後尋自心，方得自我，自我者，真實不虛也，故常在，故恆在，故永在，在於前，在於現，在於後」

「尋真尋我，真我自真！」

雲景一邊說一邊寫，字字珠璣，每一筆落下，墨韻飄香億萬里，天地以為賀，宇內有所動，不過隨著他的書寫，天地異象隨著時間的過去慢慢平息下來，直至無聲無息歸於自然。

當最後一筆落下，他仿佛只是一個臨窗落筆的尋常書生，世間萬物，山花春草，一切如故。

旋即雲景總結道：「我人族武道昌隆，五境為峰，承文明之重，得存與世，然路已盡，景不才，書尋真以為補充，武道五境練體魄，尋真四步修真我，真我無需逆境尋，順其自然水渠成，步步皆有妙法在，天地為師心通明，功到自然成」

天不知不覺已經亮了，遠方天際一輪紅日冉冉升起，夜盡天明。

雲景緩緩起身繼續道：「天之極為九，武道五境為本，為依託，尋真四步為質，是看清天地和自我的過程，以體存心，以心觀天地，兩者相合方得圓滿，即得圓滿，前路無阻矣……」