第八十七章、事了拂衣去（1/2）

放了一句「狠話」之後，施梓就「不甘」的掉轉頭回去了。

剛剛有沒有放水？施梓敢說自己真的沒有放水，因為……他放的是海。

四海的海！

這如意真仙都還沒到金仙境，論及戰鬥力更是比牛魔王差遠了。

施梓有心，剛剛可以輕易留下他，要殺他更是易如反掌。

不過對他來說，其實趕跑如意真仙就夠了，先不說還有牛魔王那層關係在，他也罪不至死。

某種程度上，如意真仙可能比那牛魔王還要「純淨」，因為他走的也是道修，不是妖修，不需要去吃人肉喝人血。

但沒辦法，做錯事就是做錯事，勿以惡小而為之。

更何況他這又何嘗不是一種另類的「吸血」呢？

而且，想要改造西梁女國，奪回落胎泉是必要的一步。

就連女王都已經認識到了這一點，西梁國的改變，應該是自內而外，而不是藉助於外部的力量所形成的壓迫力，所以如意真仙的工具人身份，也該解除了。

至於施梓，雖然他也算是外部力量，但他頂多算是幫忙清除障礙，然後讓女兒國回到當初的原樣，並不會去做過多的干涉。

要好好「商量」如意真仙肯定是不允，那就只能直接武力驅逐了。

反正這口妨害女兒國發展的黑鍋，他是不背也得背。

當然，施梓知道一件事情，叫做江山易改，稟性難移，如意真仙會在這裡幹這個，跑到其他地方，有很大的概率還會「重操舊業」。

所以施梓剛剛還特意在他身上留下了一個記號，不管他逃到什麼地方，只要他沒發現這個記號並且消除了，那施梓想的話隨時可以再找上門去。

說白了，施梓這次是給他長了一次教訓，但若是下次再碰到他做了惡事，那就真得要替天行道了。

既然要修道，就好好尋個地方去靜心修道，好好的禍害地方百姓做什麼？

沒有直接吃人，只能證明他不樂於此，並不代表他就是個好仙。

何況落胎泉本質上，並非是什麼必須的東西，要不是西梁國那畸形的規則，甚至根本不可能受他所迫。

他不過就是拿捏著這裡的百姓，以此來填滿自己的私慾而已。

「所以除了那如意真仙，那聚仙庵的其他道士弟子，也算是『幫凶』……」

不過如意真仙都能再給一次機會，這些道士弟子都還年輕，施梓也可以給他們走回頭路的機會。

於是他便回身來到了那聚仙庵，如意真仙的那些弟子們早就已經分散單藏起來，施梓也懶得去一一找出來，只在門外喊道：「貧道只誅首惡，你等若要在此繼續修行，也未嘗不可。

「但要記住，日後當秉持道心，勿要再擾民生事，否則貧道亦會再來取締了你們，到時候就別怪貧道沒有給你們機會了。」

其實施梓也說不好，自己這樣是不是在走佛道那些仙佛們的路，對為惡者「寬宏大量、既往不咎」，只是他本心裡不想隨意造什麼殺戮。

可能主要還是因為這些道士本也是人吧，只是被如意真仙招納過去，幫他做事。

施梓連積雷山的那些妖怪都沒有大開殺戒，能用的繼續用著，又何況是這些人。

而且他之前其實已經問過女王，除了落胎泉一事，這聚仙庵目前並未有其他作惡，這也是他會放過那如意真仙的另一個原因。

當然也可能是女王對此也不是很清楚，又或者她因為某些原因對施梓有所隱瞞。

畢竟她都能為了自己的大計而縱容落胎泉之事，施梓也不會把她當成一個普通女子來看。

不過這落胎泉回歸西梁國之後，周圍的百姓知道聚仙庵被打壓了，真要是有什麼冤屈，到時候肯定也會鬧將起來。

若是他們真做了什麼醜事，那時候自然會暴露出來，女王不管是單純的伸張正義，還是藉此立威的目的，都會藉助這件事情做文章。

所以，暫時先留著他們在這裡也沒什麼打緊。

其實這樣一座道觀的存在，還是有一定必要的。

勿論佛道，在這世界的人總歸是需要有一份信仰在的，畢竟這世界可是真有神仙的，多信一信對普通人來說也沒什麼壞處。

就算只是作為一種心靈的寄託也好，讓周圍的百姓們有一個依憑之地，在失落絕望的時候，心中也會有一處著落。

不過又想了想，施梓便再喊道：「不過，你們這聚仙庵的名字，可得改一改了，往後就叫做……全真觀吧……」

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