第97章：道家七品境（2/2）

「無為而治。「

「何為無為而治？」

「無為而治，在於而治，而非無為！不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，是民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。」

......

林秀沒想到，久居皇宮的李麗質對道家思想了解頗深。也幸虧林秀前世讀過道德經，對老子比較推崇，不然面對李麗質的詢問，還真可能成為假道士。

更因這一世的大師父天綱道人從未教過林秀道法思想，以至於林秀穿著道袍，總是認為自己是假道人。

看著林秀和李麗質大談道法自然，高陽公主和房遺愛插不上嘴，只能氣鼓鼓的生悶氣。

日上午頭，一行人終於來到了三清殿。

此時殿前聚集了一些人，有的來修仙問道，有的來問卦祈福，還有的來拜入道家為弟子。

幾女第一次來終南山，已經歡快的四處瀏覽，有禁衛保護，再加上武藝不俗的尉遲青青，林秀便沒有跟著他們，而是進入三清殿內，向三清作揖行禮。

今日林秀和往常一樣，穿著道袍。

天下道門出自一家，身穿的道袍，也就是道家法衣也有規矩。

《三洞法服科戒文》上將道家分為：初入道門、正一、道德、洞神、洞玄、洞真、三洞講法師，七種品第層層遞進，而七種品第所穿道家法衣有嚴格規定。

其中，六者洞真，褐帔用紫紗三十六尺，長短如洞玄法，以青為里，袖領帶，皆就取足，表二十五條，里一十四條，合三十九條，飛青華裙，蓮花寶冠，或四面三葉，謂之元始冠。

此時此刻，林秀所穿道袍是經過簡化的，沒有那麼複雜，但雖然精簡了，去掉了很多旁枝細節，變得輕便、清爽，但整體的道袍樣式和上面的紋理，還是符合六者洞真境。

終南山乃是道家聖地，道人眾多，但洞真境級別的前輩很少，而林秀年紀輕輕，又穿著這身法衣，立即引起道人的注視，甚至是警覺。

難道碰到一個不懂規矩的人假冒道家弟子，並且跑到終南山上坑蒙拐騙來了？

於是乎，一些道士圍了過來。

林秀看著圍來的道士，察覺到了他的敵意，立即感覺納悶，自己啥也沒做，也不是來踢館的，怎麼這樣瞅著自己？

「這位道友，哪裡參道？」人群中，一名中年道士詢問。

林秀回道：「益州無名山道觀！」

中年道士眉頭一皺，天下間道教聖地諸多，但並沒有益州的無名山道觀，於是他繼續問道：「敢問道友，此次前來終南山所為何事？」

「隨便看看，瀏覽終南山的景色，你們不用這麼客氣！」林秀笑道。

中年道士拿捏不准林秀的意圖，便道：「道友，可否移步他處？」

話音落，四周的道士逼近。

林秀掃視一圈，心生不悅，喝道：「不去！」

中年道士眼睛一眯，立即料定林秀故意挑釁，隨即伸手擒下林秀。