003 【眠熊氏族】（2/2）

德萊賽針發槍是1841年正式推出的，他之前估計眼下的時間是十九世紀四十年代初期，普魯士應該已經研究得差不多了，甚至已經開始裝備了。

當然，儘管與後世各種強大的自動步槍相比，他手裡這把肯塔基步槍缺點一大堆，但他還是將其視若珍寶。

在更遠的距離上，這玩意可比飛斧、弓箭強太多了。

不多時，馬哨和厚肩騎馬回到了營地。

入眼一片狼藉，各種物件以及毀壞的痕跡散落在營地四周，幾十具被割了頭皮的慘烈屍體躺在地上，族人們無不悲痛萬分，許多人都伏在屍體身旁哭泣著。

這是一個巨大的損失。

畢竟眠熊氏族總共才一百二三十人，經此一役，族中婦孺折損大半，幾乎可以形容為「准滅族」狀態了。

馬哨情不自禁地握起了拳頭，呼吸也有些急促。

事實上，這副身體舊主的人格並沒有消失，而是與來自二十一世紀的人格融合了。

當然，與一個來自信息爆炸時代且受過系統教育的青年相比，九歲印第安兒童的精神世界實在是太過單薄，因此兩者融合之後，舊有的人格被極大地稀釋了。

但這並不意味著如今的馬哨對氏族沒有一絲感情。

至少在這一刻，看著地上橫陳的幾十具親友屍體，聽著瀰漫在空氣中的痛哭聲，他的情緒很受震動。

「北美奴隸主匪幫，必須被毀滅！」兩個人格找到了一個契合點，馬哨感覺自己的精神世界瞬間平順了許多，仿佛某個融合過程至此終於完成。

「你說什麼？」

「哦，沒什麼。」馬哨反應過來，他剛剛說的是中文，還是四川話。

厚肩不以為意，沉默片刻後說：「酋長和薩滿正在商量出路。」

「出路？」

「我們可能會投奔其他兄弟氏族，只有這樣才能繁衍下去。」厚肩嘆息道，「我們幾乎沒有女人和孩子了。」

如果真這樣做，眠熊氏族這個名字就會消失，族人們會成為其他氏族的一部分，雖然比生物學滅亡要好一些，但無疑也是個令人悲傷的選擇。

馬哨對此倒是沒什麼感覺，印第安人想要崛起，自然不能拘泥於一個小小的眠熊氏族，甚至不能拘泥於阿帕奇族，肯定要進行一系列的大融合。

只有團結美洲所有的原住民，才有可能瓦解西方殖民者的統治。

沒辦法，原住民的底子太薄弱了。與印第安人相比，晚清簡直稱得上王者開局：文化高度統一的幾億人口，雖然腐敗僵化但起碼功能完善的各級政府，幾千年打下的農業基礎，雖然落後但至少能吃到西方尾氣的科學技術……

這種千錘百鍊的巨型古文明，只要有人能重新組織起一個強力高效的中央政府，哪怕技術落後，也無須畏懼地球上的任何侵略者，甚至可以反殺。

印第安人則是一個零碎的石器朋克社會，生產力落後，社會組織落後，科學技術約等於沒有，人口銳減，內部矛盾一大堆，部族無數，且互不認同。

哪怕能團結所有印第安人，想要崛起於美洲，恐怕也只有一丟丟希望。

馬哨遐想之際，一個長髮披肩、身穿灰色長袍的中年人走過來，他身佩流蘇、珠串，頭戴五根羽毛，威望很高。

事實上他就是眠熊氏族的薩滿祭司，石鴉。

「跟我去見酋長。」石鴉面無表情，對馬哨招了招手，然後就轉頭走了。