186 【要講武德】（1/2）

所以，馬哨想要更低風險地獲得好名聲，必然要整點不一樣的東西。

或者說，他需要在格鬥這個領域裡發起一場改革。

在1848年的現在，作為英國的傳統武術，拳擊是眾所周知的流氓產業，形式野蠻，運作腐敗，技巧也不夠成熟。

這種現狀路人皆知，哪怕是最熱愛拳擊運動的人，也不得不承認這項運動存在太多鄙陋的東西。

換而言之，格鬥運動的改革其實已經迫在眉睫。

吉迪恩說：「每一位拳擊手的出道都是從挑戰他人開始的，我可以為你安排教練和對手，只要你在挑戰中不斷獲勝，就可以成為萬人敬仰的拳王。」

馬哨問：「你能給我找到什麼樣的教練和對手？」

吉迪恩：「對一個天生的王者來說，教練並不重要，只是幫助熟悉規則，我就可以擔任你的教練。規則很重要，非常重要。」

馬哨笑了下：「可是我聽說，拳擊比賽中的犯規屢見不鮮。」

「確實，但規則仍然很重要。」吉迪恩道，「一個合格的拳手，要懂得如何最低限度地不犯規，以及如何讓對手犯規比自己更多。」

他又道：「在很多比賽中，獲勝者往往不是公認的更善於戰鬥的那一個，而是更善於利用規則的那一個。」

馬哨忽然說道：「我們為什麼不建立一套新規則？」

吉迪恩怔住：「新規則？」

馬哨：「所有人都知道，拳擊的規則漏洞百出，不管是台上還是台下。既然如此，我們何不建立一種更規範、更體面的模式，取代傳統的拳擊。」

吉迪恩：「確實有議員在這樣主張，熱愛拳擊的人都希望它能成為一項體面的運動……但，這和我們似乎沒什麼關係。」

馬哨說：「相比於在既有規則下成為王者，建立新的規則取而代之才是真正的榮譽。」

「吉迪恩，回想你所知的歷史，你就會發現，最傑出的英雄總是某些規則、道德的創造者。」

約翰·吉迪恩是一個相當純粹的生意人，不過這句話依舊引起了他的一些遐想，若有所思。

過了一會。

「你打算建立什麼樣的規則？」他問。

「就是阿帕奇格鬥術的規則。」馬哨說。

吉迪恩似乎有些沒聽明白：「什麼？」

「我是一個美洲原住民，也就是你們白人口中的美洲印第安人。」馬哨緩緩說道，「阿帕奇是我的部落的名字。阿帕奇格鬥術，這項格鬥運動比拳擊更適應實戰，也更講武德。」

「武德？」這個詞可能是馬哨原創的，吉迪恩自然更聽不明白。

「關於武術的道德。」馬哨解釋道，「比如不欺凌弱小，不弄虛作假，尊重對手，尊重生命。」

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