199 【麥克斯韋妖＆《槍炮、病菌與鋼鐵》】五一快樂（2/2）

系統闡述熱力學初步成果的《熱力學》一經問世，就吸引了所有物理學家的目光，幾天之內，英國本土的物理學家們就做到了人手一本。

歐洲的科學家們也不甘落後，紛紛搶購，《熱力學》由此在西方科學界快速擴散，與它同名的物理學分支也正式呈現在世人眼前。

《熱力學》在學術界掀起的波瀾已經頗為驚人，但與《槍炮、病菌與鋼鐵》相比，卻還是小巫見大巫了。

畢竟物理學這種東西，實驗數據、邏輯推理擺在眼前，你認也得認，不認也得認。

但《槍炮、病菌與鋼鐵》就不一樣了，此書似歷史而非歷史，似生物也非生物，就算放到一百多年後也新潮得很，遑論在1848年。

更重要的是，馬哨在陳述觀點的時候，幾乎沒有羅列證據——很多證據都是下個世紀的專業研究成果，他不能拿出來，也根本記不得。

基本上，他都是這樣說的：雖然目前還沒有明確的證據，但不難想明白這樣一個道理blabla……

若是尋常觀點這樣說也就罷了，但《槍炮、病菌與鋼鐵》里的那些核心觀點，放到這個時代，哪個不是石破天驚？

馬哨寫得已經很收斂了，而且刪減、注水嚴重，有一半內容都是給阿帕奇打GG，但這本書還是不可避免地掀起了軒然大波，爭議極大。

比如他在文中委婉地表達了「印第安人的智商不比白人低」的觀點，導致一些白人種族主義者對他破口大罵——你們這些印第安蠻子真是不知天高地厚！

要知道，原著的觀點可是「印第安人的智商可能比白人更高」，而且是明說，根本沒有委婉。

一個印第安人，如果敢在這個時代的白人國家說這種話，走在路上沒準要被打死。

所以馬哨沒有這樣說，而只是說「印第安人的智商不比白人低」。

他覺得這樣說已經很卑微了，沒想到還是招來許多辱罵。

當然，至少在學術界，這種攻擊性的言論還是少數，大多數爭議都是圍繞他的觀點和思維方式而產生的。

比如歐亞大陸和美洲大陸軸線的差異，導致了兩個地區的農業發展相差極大——由於緯度差異可以導致氣候差異大到截然相反，所以農作物跨緯度傳播的難度遠高於跨經度傳播，所以東西走向的歐亞大陸很快發展出了成熟的農業，南北走向的美洲大陸則沒有，這進而導致了後來的一系列文明差異。

這種前所未有的觀點以及強烈的唯物史觀，給學術界帶來的衝擊不可謂不大。

馬哨本以為書籍出版之後，他可以輕鬆一些了，沒想到反而更甚，每天都有生物、歷史等領域的學者找他對線，有的是在報紙雜誌上，有的則直接肉身拜訪。

「我受不了了，我要去林肯。」馬哨扔掉手裡的對線信，決定用沉默來終止無休止的爭論。

開爾文則笑呵呵地說：「我打算跟你一起去。」

「為什麼？」

「和你討論一下你的書，我最近剛看完它。」開爾文說。

「你說……《熱力學》？」

「不，是另一本，你搭建的熱力學的大廈已經相當完美了，沒什麼可爭論的地方。」開爾文拿起書架上的《槍炮、病菌與鋼鐵》，「我原本對它不怎麼感興趣，現在總算知道它為什麼會有這麼多爭議了。」

馬哨：「……」

「大酋長，又有人來拜訪你。」一個阿帕奇戰士進來說道，「他說他曾進行過環球考察……」

「不見。」馬哨下意識地一擺手，然後似乎想到什麼，「你說什麼，環球考察？」

「是的。」

「他叫什麼名字？」開爾文用生澀的阿帕奇語說道，他在馬哨身邊耳濡目染地學了一點阿帕奇語，時而會秀一下，儘管大多數阿帕奇人都覺得他還不如說英語。

「他說他叫查爾斯·羅伯特·達爾文。」