第六十一章 紫霄論武，藏經尋功（2/2）

第二天一早，俞岱岩攝過紫氣便直往藏經閣，這是他在山上幹得第二件大事。去藏經閣一是學些攝神之術，二是奉了師命來尋一門使鉤的功夫技法。

不用想都知道，這是給他寶貝小徒弟選一套適合虎頭鉤的招法。

判官筆的功夫非常多，用鉤子的功夫就不多見，即使是張真人也不太會用。

武當山的藏經閣位置要比紫霄宮還要高，從半山腰向上走有個九曲黃河牆，藏經閣就在這圍牆裡面，這山勢如斗，九曲黃河牆沿著如斗的山勢建立起來，可不僅僅是為了美觀。

這其中是一個陣法，有個名號叫做「九曲黃河大陣」，有阻敵、惑敵的功用，尤其是看守藏經閣的道人們入陣之後，更是一個大殺陣，大宗師進來了能活著跑出去都是僥倖。

進了藏經閣，在藏經閣的堂屋裡，俞岱岩見到了「火車道人」王善，這老斗桌子邊上擺了一摞子的書，一邊還用筆在一個小本本上畫來畫去，像是在推演著什麼。

俞岱岩也不好上前打擾，這老頭子都快走火入魔了，臉上蹭了好些墨汁。

攝神之術不需要費力，他早有目標，他以前翻看過一本《靈犀通神》，這門攝神術修習的風險性小，而且施展起來春風化雨，不著痕跡。

不過輪到使用虎頭鉤的武學就不好找了，準確的說，張翠山帶上山的鉤子算不上虎頭鉤，虎頭鉤就是護手鉤，護手鉤的護手是一個開刃月牙，比較像後來的吳鉤劍。

張翠山帶上來的鉤子其實是一把鉤鑲，護手處是一個虎頭，有兩個突出的獠牙。

鉤鑲的使用招式有那麼幾本不錯的，但多數都是用於戰陣的技巧。

還有一些奇門的鐵鉤使用法，比如五仙教的五毒鉤，是一種把鉤子套在手上的鉤法。或者海家的梅花鉤，鉤頭是朵梅花，和一般的鉤子的用法又不同。

倒是正統的雙手虎頭鉤的功法有不少，看起來都是殺傷力強的武學，非常狠辣，動輒斷人手足。

藏經閣沒找出什麼太好的鉤法，不過在《江湖散手》里倒是有一些不錯且適合的鉤法，比如漁叟鉤法、離人鉤，根據鉤鑲的形製做些修改應該也算是不錯的武學

把藏經閣找來的鉤法，還有《江湖散手》中的幾門鉤法全都匯集起來，等回去的時候統統交給師父，有他做進一步的篩選和改良吧。

不過沈從出身於崆峒派，崆峒派的鉤法可不少，不知道他手裡有沒有比較適合的鉤法拿出來參考一下。

找到想要的東西之後，俞岱岩開始著手做他想做的第三件事，那就是好好地調教他兩位師弟，務必要把他們都變成俞岱岩的樣子。

也不知道這兩個師弟的資質怎麼樣，能不能像他俞岱岩一樣在這武當山殺他個七進七出？