第七百零六章 管一管（1/2）
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沒過多久，陳陽就發現，三天前的帖子還掛在熱搜榜上，不是沒道理的，
但是，看著看著，陳老闆笑不出來了。
這個還是跟他新成立的兩支慈善基金有關，
在這個話題下面，不斷有人爆出當地有新的希望小學援建項目，而且這些還是工地的希望小學規劃圖上，都是以陳陽旗下的公司名字冠名，
比如恆立希望小學，大麥希望小學，大江希望小學……
這些小學所在的地方，也全部都是貧困地區，
陳陽挑了幾條仔細看了看，發現這些地區的名字，不就是五月花公司的首批項目地名單嗎？！
除了最開始的十個地方，後來追加的五十個地點，此時也同樣出現在援建名單當中，
六十個地方，平均每個地方十所學校，一共六百所，
這還是首批項目，
另外，再加上當地網民還在陸續曝光出來的醫療援建項目，
網友們已經給陳陽的慈善事業畫了個大致的版圖，
應急救援、醫療幫扶、教育援助，
三個板塊的項目，完全符合老百姓的傳統認知，幾乎沒有任何爭議，
所有人都只有支持和讚揚。
如此高的熱度和美譽度，將這個話題連續三天頂在熱搜榜上，完全合情合理！
陳陽忽略了眾人猜測他又在那裡幫扶的內容，摸著下巴默默想了想，
好像，當時自己跟黃珊說這個事情的時候，講的是打紅會和青發基金的幌子，自己這邊只要儘快落實執行就好，
誰把自己給出賣的？
不對，
應該是說，誰讓他們把恆立、大麥等等這些公司的名字加到前面去的？
太過高調，不是本老闆的初衷啊！
但是現在木以成舟，他也沒什麼辦法解決，
總不能讓那些學校把規劃圖都換掉，然後把兩支慈善基金拉出來做個澄清吧，
澄清什麼？
人家說的是事實啊，那讓別人給你做假？
陳陽無奈地搓了把臉，得咧，就這樣吧，
還好，自己這兩個慈善項目，依然是掛靠在官方基金旗下來做的，應該不會出現後世那種，有事沒事都無端惹來一身騷的情況，
我只管出錢，執行又不是我來做，能惹出什麼麻煩來？
有麻煩也是那兩支基金才對，
不過他們體大血厚，應該不會在乎。
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第八位，紙紮藝術展驚艷巴黎！
嗯，這個就是陳陽跟艾米打賭的那個項目了，
之前為了這個玩笑似的賭約，陳陽還從老家把杜大爺也請到了北金，聯合北金本地的幾位紙紮匠人，和民俗專家、時尚設計師一起，打造了一批既有傳統，也有新意的紙紮藝術品，
他倒是想看看，這個紙紮藝術展，是怎麼驚艷巴黎的。
雖然這個展覽已經在巴黎進行了四五天，但在國內開始大範圍報導，並登上微博熱搜榜，還是昨天的事。
點開頁面，下面一百多萬條評論，顯然熱度正高，不過比起剛才那條陳陽在哪兒的話題下一邊倒的點讚，這裡的評論就複雜了一些，基本上可以分為三類，
一類是叫好的，另一類是吃瓜的，最後一類則是質疑的。
叫好的不用說，這個藝術展，把咱們特別忌諱的東西，用藝術品的形式送到國外，還引起外國人的廣泛討論和讚揚，怎麼看都覺得與有榮焉，是一件振奮人心的大好事，
持這種態度也是最多的，
陳陽隨便算了算，覺得應該可以占到一半吧。
與這種態度相反的，便是質疑，
不過，與後世有事沒事都噴幾句的那種純黑不同，目前的網際網路網民，有很大一部分都自視為知識分子，是受過高端教育的有素質的人，
所以在評論的時候，大多也會擺事實講道理，從個人的角度提出意見，而不是一味的謾罵，
陳陽在看這些評論的時候，哪怕對他們的意見持保留態度，卻也不會認為是毫無道理。
比如有一位網友就認為，不管再怎麼粉飾，也不能改變紙紮品作為喪葬用品的本質，而喪葬品作為一種，我們傳統文化中，應該被迴避的部分，卻這麼堂而皇之地拿出去進行展覽，而且還是在國外，這種做法是否有欠考慮？
這種算是比較委婉，
也有直接點的，
一位有著幾萬名粉絲的大V博主就直言不諱，他認為喪葬品根本就不能算是藝術品，
本來我國的傳統文化，相比印度和日本文化，在西方國家就沒有受到多大的重視，甚至有歐洲國家的人，以為我們依然生活在男人留辮子女人裹小腳的清國時代，
現在又來了這麼一場喪葬品展覽，還在歐洲的時尚之都巴黎引起這麼大的轟動，那麼，未必不會加深歐洲人對我們的既有偏見，
這樣一來，以後再要推廣我國正統的傳統文化時，可能會遇到更大的阻力，讓我們在世界時尚領域的話語權更低！
看完這篇長篇大論，陳老闆剛開始還覺得，可能只是看問題的角度不同，但翻了翻這位博主以前的帖子，頓時滿臉不屑地撇撇嘴，
不用說，這位肯定是艾米口中的，一心想擠進世界時尚舞台，卻只能把自己活成小丑的那類人，
呵，一場喪葬品展覽，就給我們的傳統文化走出去添堵啦？
那你怎麼不說說，你之前的那些帖子中，宣揚的什麼這個長相那個服裝，就是在以國人認為是丑的，但卻非常符合外國人死板印象的東西，才是真正的給國人添堵呢。
小眼睛單眼皮沒有任何問題，只要是五官端正，這種長相的帥哥美女也不少，
但非得弄個吊角眼死魚眼，把臉抹得跟猴子屁股似的，那是幾個意思？
對於這種人，陳陽直接理都懶得理。
他要真對這種人進行反駁，那是在給他拉熱度，
陳陽又不傻，這種資敵的蠢事，他怎麼可能會做。
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