第1551章 李世民的疑惑（1/2）

這戴胄才剛出來沒有多久，李世民又要來找他了。

此時他十分生氣，敢情當了官，就自己的時間都沒有了嗎？就要賣身給他了嗎？

如此情況，比當奴隸還要慘吧。

即便是心中不爽，但又能怎麼樣呢？

到頭來，他還是得過去找李世民。

當他到大明宮的時候，已是晚上。

戴胄的肚子空空的，可是李世民有急事，催得急，他怎麼敢吃東西？

只能餓著肚子前來找他。

等到他到的時候，卻是看到了李世民正手捧著一本書在那裡念念有詞，神神叨叨的。

此時的戴胄發覺事情不對。

可是，又不得不上前問候。

「陛下，找臣何事？」

他直接這麼問道。

李世民這才抬起頭。

而戴胄也看到了李世民的手中書。

書名是為《春秋繁露》。

這本書是漢代哲學家董仲舒所作的政治哲學著作。它推崇公羊學，發揮「春秋大一統」之旨，闡述了以陰陽五行、天人感應為核心的哲學-神學理論，宣揚「性三品」的人性論、「王道之三綱可求於天」的倫理思想及赤黑白三統循環的歷史觀，為漢代中央集權的封建統治制度奠定了理論基礎。

因此，深得後世帝王推崇。

他們都能從這本書上感受到不一般的東西。

想不到李世民竟然在這個時候看這一本書。

應該也是心血來潮所致吧。

否則這好好的為何要看它。

「你來了！」李世民餘光瞟了一眼戴胄。

「是！臣來了！」戴胄心中還是忐忑。

「來了正好，陪朕讀讀這本書。」

李世民將書遞給了戴胄。

戴胄看過《春秋繁露》，對於書中的學說，他也是十分的肯定。

「陛下為何突然看起這本書？」

「喔？朕於今天傍晚，看到了晚霞，十分之美，而忽然想起了兩個詞。」

「是什麼？」

「天人感應，天人合一！」

戴胄頗為驚訝。

李世民怎麼也研究起這個了？

但是作為皇帝，有時候閒得發慌，研究的東西，自然也是千奇百怪的。

這倒也沒有什麼。

「所以……」

「天人感應，天人合一正是由這本書提及的！因此朕想復看一下，看看能否有新的想法。」

李世民說道。

接著他又說：

「朕看了這本書，書中說得十分之好，解釋了何為天。其書中有關於天之論，便是為為生不能為人，為人者，天也，人之人本於天，天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上類天也。」

能生育的東西並不能造成人類這個事物，能造成人類這個事物的東西，是天，人之所以為人類是由於天，所以天對於人來說同時也是始祖，這也是為什麼人事會上合天象。

李世民話匣子直接被打開了。

他對於這本書有著不同於常人的看法。

當然也是不同於戴胄的看法。

他接著說：

「書中又說天者，百神之大君也，事天不備，雖百神猶無益也。何以言其然也？祭而地神者！《春秋》譏之，孔子曰：「獲罪於天，無所禱也。」是其法也。故未見秦國致天福如周國也。詩云：「唯此文王，小心翼翼，昭事上帝，允懷多福。」多福者，非謂人也事功也，謂天之所福也。傳曰：周國子多賢蕃殖，至於駢孕男者四，四產而得八男，皆君子俊雄也，此天之所以興周國也，非周國之所能為也。」

這些文字，李世民可真是手到擒來啊。

可以見得，他對於這本書的理解還是很深刻的。

接著，戴胄還沒有開口說話，李世民又道：

「父者，子之天也。天者，父之天也。無天而生，未之有也。天者，萬物之祖，萬物非天不生。」

戴胄不解，李世民說這些的意義何在。

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