第222章 俠之大者！（2/2）

自古以來帝王成就偉業，哪一個不是手上沾滿血腥，就連你郭靖當初西征時，手上不也沾滿了血腥，你不殺百姓，但敵方將士，不照樣有許多人死在你的奇謀妙計之下？

但等到這一章「俠之大者」出現，那些質疑的聲音全都消失了。

無他，郭靖用行動踐行了自己的理念，他真的做到為百姓將自己的生死置之度外。

在這一章中，那些上位者眼裡的螻蟻，泥腿子，不值一提的百姓，被蒙古軍隊逼著攻城的時候，郭靖沒有放棄他們，而是不計個人生死，單槍匹馬沖陣，一人力敵千軍。

他在用實際行動向讀者證明，他是真的在乎民眾，在乎到可以放棄自己的生死。

若是郭靖只會耍嘴炮，別人自然可以質疑他，但他用實際行動證明了自己表里如一，其他人便沒有資格再懷疑他。

「言行如一，郭靖可稱聖人！」

秦明非常欣賞郭靖，郭靖一生都在用行動踐行自己的理念，做到了知行合一。

聖人論跡不論心，哪怕郭靖心裡有小九九，但只要他做的事情是好的，他就是聖人。

「道儒之爭，有趣有趣！」

武曌明白了徐樂寫這一段情節的真意。

在《神鵰》這部小說中，郭靖象徵的是儒家，俠之大者，為國為民，鞠躬盡瘁死而後已。

楊過象徵的是道家，自由自在，無拘無束，甚至肆意妄為。

郭靖對楊過說這句話，與其說是開導他，還不如說是理念之爭。

很明顯，楊過被郭靖感化了，他的內心產生了一絲動搖，也許不久之後，他就由道家改換門庭，成為儒家之人。

「這麼隱秘的點都被我發現了，看來沒有人比我更懂徐樂……」

武曌顯得非常得意，她覺得這個世界上沒有人比自己更懂徐樂。

「郭靖他現在的成就不是一蹴而就達成的，而是一步一個腳印，慢慢積累，厚積薄發……」

魏得祿感慨道。

起初，郭靖只是聽從母親的教誨，跟隨江南七怪學習武功，想著長大以後為父報仇。

後來隨著閱歷的增長，他漸漸體會到人性的複雜，他勵志做一個像洪七公一樣只殺惡人，不殺好人的俠客。

再後來，他見識到蒙古軍隊殘暴，又在岳飛的遺書之中理解了「精忠報國」的理念。

自此，他整個人發生了蛻變，從小俠向大俠蛻變，到了神鵰時期。他終於確立了『為國為民』為終生目標。

郭靖的每一步都走的很踏實，三十幾年的積累一朝爆發，他一躍成為名震天下的郭大俠。

「郭巨俠！」

這是魏得祿對郭靖的定義，他覺得大俠兩字已經定義不了郭靖，巨俠兩字才堪堪配的上他。

「沒有人比我更懂徐兄，更懂郭靖！」

魏得祿有些自鳴得意的道。

俠之大者，為國為民，這八個字像是驚雷一般響徹在所有讀者的腦海之內，振聾發聵。

這句話迅速在三星城流傳開來，許多武林人士都在討論著這句話。

「樸實無華的郭靖說出這樣的話，讓人信服。」

「是我狹隘了，大俠不是爭勇鬥狠，而是為國為民。」

「郭靖乍看平平無奇，武功會的也不多，其實他是是那種大智若愚的人，隨著年歲的增長，他前半生的積累一瞬間爆發，讓他完成蛻變。」

「郭靖看上去迂腐，堅守的道德規範也是很基本的幾項傳統美德，守信，守義，知恩圖報，讓人敬佩的的是他一生都在踐行自己的理念，做到了言行如一，是真正的聖人。」

「郭靖的風采完完全全的將楊過給蓋住了，他的精神境界偉岸無邊，以至於殺父之仇的楊過都抑制不住對他的欽佩。」

「什麼是大俠，郭靖就是真正的大俠，除他之外，沒有人稱的上這個名號。」

「你獲得了花間十二支。」

「你獲得了艷陽刃法。」

徐樂的腦海里出現了一系列提示音，這兩門功夫都不錯？

花間十二支乃是花間派最高武技，花間派規定傳人在二十八歲前都要擋過師傅以花間十二支的全力出手，否則便要以死殉派。

艷陽刃法

西突厥國師雲帥配合自己絕世輕功所創的一套快攻刀法。名為「艷陽」，意即陽光般的刀法，像天上的艷陽那樣君臨大地，普照天下，燦爛光明，無可抗避。

整套刃法由一千零三式組成，每出一招，均有特別的心法、身法和步法配合，猶如萬卷金芒，水銀瀉地，無隙不入。

最特異處是每提一口真氣連續施出十刀，然後才換氣，所以刀法迅疾，宛似陽光，縱使對手功力比他更深厚，也要因速度比不上他而敗亡。

「花間派的功夫招式很帥，可以研究一下。」

徐樂說的是事實，在《大唐》中花間派的傳人都瀟灑無邊，迷倒萬千少女。