第209章 道之三論（2/2）

修天道的，未必就不如修大道的。

大道無根無源，即為先天。

天道包含了部分大道，又有了自身的特色，這裡面就可能存在後門、權限等。

那什麼混沌神魔、大羅金仙，掌控的所謂大道，只能說是在該天道下的部分大道顯化罷了。

稱之為『後天大道』也可。

這便是大道的隨世而移。

先天大道永遠不可能被人掌握，但你自身根據大道演化出的一部分，這種後天大道卻可為人所掌控，也是種莫大的成就。

到那一步，或許就可以稱之為大道級強者，超脫者等。

這個概念不是凰天道自己想的，而是主神空間流傳的消息，是古老輪迴者超脫時留下的傳說。

至於『己道』這個理解就很容易了。

顧名思義，就是自己的道。

這不是什麼具體的法則、規則，當然也可以是那些。

並不矛盾，當你強大到極點，便是天道，你的心思、念頭就是規則、法則，是不容撼動的秩序，萬物遵從，無一敢違。

兩者是互相轉化的，大道又摻雜在其中。

如莽荒大世界中，生死道君、永恆帝君，便是如此，走出屬於自己的道，身合宇宙，將自己的道演化成為天道的一部分。

天尊、古皇們走的也是這條道，先修著其他人的法和道，隨後走出自我，身合天心。

凰天道如今差的就是『己道』，或者不是差，而是還不夠鮮明，不夠強大，無法壓過別人的種種道與理，包容萬物。

有聖言『心即是道』

這也是己道的一種，以心意闡明，我心即為天道，為萬道。

凰天道走的便是這麼一條道路。

沒有強求擠出一個什麼專屬於自己的東西，那不現實。

你身體中的每一處地方，每一個思維念頭，又何嘗不是諸道的衍生，什麼自我都是虛假的，別人心意一動，讓你輪迴百世，屆時還談什麼自我。

真靈也不是自己的，只是附帶衍生出來的，有些世界根本沒有那個概念。

人起於無，生死皆是如此。

他覺得蕭晨在面對莊周的道問所答的，與他不謀而合。

『道在腳下』

『我所走過的路就是道』

什麼大道、天道的，都不重要，重要的是他這個人。

秘境法、仙古法、鴻蒙體……這些都無所謂，被他使出，就是自己的道。

他缺的核心之道，沒那麼玄乎，非要千磨萬難，才能整出來。

那就是一種手段，一種那怕修行再多的道，也可以被他一念之間，為他所用。

這便是帝經！便是己道！

世間有空間大道，後世不還出了一尊虛空大帝，納為己用。

凰天道豁然開朗，他此前追求太多，以至於忘記本心。

什麼道不道的。

大就是道，強就是道。

他追求的僅僅如此。