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第一百六十章:茅山新祖(2/2)

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「對了,那些舊有的縣令、城主、鄉紳、鬼眾、還有御鬼者中,看看有沒有劣跡斑斑,引起民憤的存在。」

「有的話,讓各地的傳道士與城隍出手,抓起來,來一場公審大會。」

「民心如水,重在導流。」

「以前的天下,是鬼眾和御鬼者的天下,現在變天了,要讓大家看到不同。」

說到這裡,張恆語氣微頓:「等他們發泄完,就在各教區下推行朝拜政策,鼓勵民眾每天晚上,去道觀朝拜1一2個小時。」

「道觀里的神像,具有凝聚香火的力量。」

「等香火值達標後,便可以製作成香火錢,此錢能通鬼神,同樣也是道兵的力量源泉。」

「以後要是發展的好,還可以在各個教區內,推行考核制度。」

「一個地區的信眾越多,信仰越誠懇,給當地道觀與城隍的獎勵也就越高,順帶還可以給民眾一些諸如稅收減免之類的政策。」

中世紀下。

教廷對宗教國的控制力還在,那時,神職人員就有參與制定稅收的權利。

張恆覺得可以有樣學樣。

比如一郡之地,大概有6一10個縣城,信仰度高的前三個縣城,可以減免百分之三十的賦稅。

第四名和第五名,減免百分之二十。

第六名和第七名,減免百分之十。

如此一來,大家對參與祈禱,早晚朝拜的積極性會更高,當一個世界的人,都是茅山的淺信徒與誠懇信徒之後,還用愁香火不夠用嗎。

再者。

張恆與茅山一體與共,這些信徒是茅山的,自然也是他張恆的。

得隴望蜀。

日後飛升上界,拿一份上界供奉,再收一份下界孝敬。

以他的身份與貢獻,飛升後,進入祖師殿板上釘釘,甚至香火排位會比較靠前。

未來,黃屠界再有仙人飛升,他以上界祖師的身份,收幾個有天賦,有管理經驗的後輩當附屬仙官,處理日常事務,不算過分吧?

正所謂一個好漢三個幫。

張恆不是跑單幫的,他現在經營黃屠界,未來,黃屠界也會源源不斷的反哺他,保不准,還能再多個茅山新興之祖,也就是茅山新祖的稱號。

「師兄,天府州急電。」

正胡思亂想著,便有電報室的師弟前來匯報導:「半個時辰前,天府州御鬼者聯盟協會發生叛亂,副會長曹志輝,以欺兄滅弟,強占友妻為名,殺死了會長肖喜,自立為會長。」

語氣微頓:「曹志輝已經向外宣布,接管天府州御鬼者聯盟與天府州人族政權,並要求各地郡縣向他效忠,還向我們提出了聯盟邀請。」

「聯盟?」

張恆眉頭一挑:「你確定?」

來人低著頭:「電報上是這樣說的。」

「見鬼,現在怎麼什麼阿貓阿狗,都能來惹我不高興?」

張恆接過電報看了兩眼,笑道:「還真是聯盟,他沒睡醒吧?」

天府鬼帝,是個人族女性鬼帝。

不怎麼喜歡管事,反倒愛圈養美男,上效下行,鬼帝都不喜歡管事,下面的鬼王與鬼將,也大多很佛系。

所以御鬼者聯盟在天府州那邊發展的很快,直接和間接的控制著不少縣鄉,赫然一副大勢力的樣子。

之前,茅山在天府州的傳教活動,一度遭受到了天府州御鬼者聯盟的牴觸。

後來,祖師殿值守長老親自去了一趟,與肖喜達成了三點共識,六項合作。

如此一來,天府州教區才順利建立,名義上,天府州御鬼者聯盟,也成了茅山的下屬機構,不再具備法理上的獨立性。

現在看。

曹志輝的膽子很肥啊。

不向上請示,就把會長肖喜殺了,還自立為新會長,這與叛亂有什麼區別。

他以為自己是誰,散仙鬼帝嗎?

「回電,肖喜會長勞苦功高,於人族有功。」

「曹志輝倒行逆施,率性而為,試圖抹黑有功之臣,此舉,茅山道絕不同意。」

「再令,要求曹志輝卸任天府州御鬼者聯盟總會會長一職,另選賢能接任,本人來湖島請罪。」

「另外通知天府州的茅山分堂,護送肖喜的子嗣家眷前來四方湖島,我要見他們。」

張恆目光中滿是冷色:「如此回電,我倒要看看這個曹志輝,究竟有多大的膽子。」

進入黃屠界後,茅山還沒有過大動作。

就連搖光鬼帝驅除搖光州內的茅山傳道人,張恆也因為這裡面牽扯頗多,採取了避其鋒芒,安插暗線的手法,沒用直接宣戰。

現在看,有些人錯誤的估算了形式,認為他們茅山真是吃素的了。

此雞甚好。正適合用來儆猴。

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