第七百二十五章聖人不仁，大道殺之（2/2）

有些擅長延壽的證道境高手，他們的壽命或許能突破萬年，但大部分證道境修煉者的壽命都在七八千年左右。

而羅浮鬼帝的帝後便是一位證道境鬼修，雖然羅浮鬼帝已經為她想盡辦法延長壽命，但最終還是敵不過時間長河，壽終就寢。

至於為何不讓帝後突破，那就更不可能了，想要突破大羅仙境千難萬難，就算是羅浮鬼帝也沒有辦法讓一個人突破至大羅仙境。

還有敕封成為神祗，也可以延長壽命，但是冥地和仙地還是有很大不同。

在仙地，由帝皇敕封的神祗會與皇朝同壽，皇朝不滅，神祗不死。

而超脫神祗則會與天地同壽，只要天地大道還在，超脫神祗就不會死。

但是在冥地中，唯有正神才能與天地同壽。

其餘的野神同樣受陰壽限制，帝皇敕封的神祗同樣屬於野神。

所以就算是羅浮鬼帝將帝後敕封成神祗依然無法改變帝後壽終的結果。

羅浮帝後壽終就寢，羅浮鬼帝心有不甘。

於是他想盡辦法想要讓帝後復活，甚至將帝後的最後一絲真靈封印在冥魂巨樹上。

這種逆天而行的事情又豈是能輕易做到的，怕是連聖人境至尊強者也不一定能做到。

但羅浮鬼帝依然不願意放棄，他讓人花費了數百年，查閱了無數典籍，搜集了無數傳說，只求一個能復活帝後的方法。

方法倒是找到了不少，但是全部都是假的。

最後他不得不去找聖人境至尊強者求助，可惜聖人境強者卻拒絕了他的請求。

鬼帝可以小幅度改變大道規則，而聖人境強者擁有篡改天地大道的能力。

但是天地大道不是可以肆意篡改的存在，哪怕是聖人境強者想要篡改天地大道，也要慎之又慎，因為稍有不慎便會引來天地大劫。

都說聖人不死，但聖人真的不死嗎？

天地大道便是聖人最大的克星。

聖人不仁，大道殺之！

因此聖人境強者都很少去篡改天地大道，若是他們真的可以隨意篡改天地大道，那這冥地都不知道會變成什麼樣。

畢竟聖人境強者不止一個，今天你改改這裡，明天我改改哪裡，後天他再將你改的改回來。

天地大道不是軟柿子，不會任由他們揉捏。

雖然那位聖人境拒絕了羅浮鬼帝的請求，但卻給羅浮鬼帝指出了一條明路。

仙界之中，有一件至寶，名為輪迴鏡，可讓亡者轉世，只要真靈不滅，即可轉世成人。

這個方法雖然不能讓帝後復活，但卻可以讓帝後轉世，羅浮鬼帝心中再次燃起了希望。

他要前往仙界，尋找輪迴鏡，讓帝後轉世。

從冥地進入仙界，方法有不少，但最快速最簡單而且距離羅浮鬼國最近的方法，就是尚冥城的通仙橋。

羅浮鬼帝多次派人前往尚冥城，請北尚山神借通仙橋一用，結果也不知道北尚山神哪根筋錯了，就是不借。

羅浮鬼帝只是借用而已，又不是占為己有，可北尚山神就是死活不借。

於是羅浮鬼帝就惱了，你不借，那我便強搶。

這便是羅浮鬼國和尚冥城開戰的原因。

當鄭銘了解到這個原因之後，心裡也是唏噓不已。

他都不禁有些感嘆羅浮鬼帝的痴情。

但是在感嘆的同時，他又有些疑惑。

聖人境強者真的無法復活羅浮帝後嗎？

逆天改命似乎很難，但對於聖人境強者應該不是難事。

鄭銘之所以有這樣的想法，是因為他就可以逆天改命。

無論是生靈，還是鬼靈，所擁有的壽命都是因為天地大道的運轉規則。

逆轉大道規則自然是一件很難的事情。

就如鄭銘掌控著仙地世界的天地大道，他也無法逆轉仙地世界的大道規則，也不敢輕易修改天地大道的規則，因為他不知道修改後會造成什麼樣的後果。

但是復活羅浮帝後不一定需要修改大道規則，還可以用其他的辦法。

比如封神！

野神有壽命限制，但正神沒有啊，只要讓羅浮帝後成為正神，自然而然的也就復活了。

羅浮帝後的真靈還有一絲尚存，鄭銘完全可以將其敕封為正神。

鄭銘因為有封神榜，又占據了陰陽兩界的便利，所以可以隨意敕封正神。

而聖人境強者凌駕在天地大道之上，就算沒有封神榜，也應該有辦法敕封正神才對。

或許過程會麻煩些，但並不是不可能做到的事情。

這比讓羅浮鬼帝前往仙界尋找虛無縹緲的輪迴鏡應該更簡單才對。

可是那聖人境卻沒有說這個辦法，而是提出了輪迴鏡的方法。

這是在引導著羅浮鬼帝前往仙界！