第363章 好像還有東西（2/2）

只見他用手機的手電筒功能往裡面照。

趙老立即走過去：「我看看，給我找點工具來。」

他小心翼翼地從裡面聶出緊貼在畫軸內壁的紙張，發現是一幅書法。跟吳道子的那幅《鍾馗捉鬼圖》一樣，都只是「畫芯」。

也就是沒有施加任何裝裱的作品。

「這是一幅草書。」

「嘶！你們看出來了嗎？這好像是……」

「草聖張旭的作品，這……」

在場的人再次目瞪口呆，面面相覷。畫聖和草聖的作品，被塞到同一個畫軸裡面藏起來？這是誰幹的？

大家都知道，張旭是唐代書法家，擅長草書，喜歡飲酒，世稱「張顛「，與懷素並稱「顛張醉素「。

他的草書則與李白的詩歌、裴旻的劍舞並稱「三絕「。

在書法方面，張旭勤於觀察客觀事物，善於將客觀的自然物象與個人的主觀情感結合起來，既繼承傳統，又勇於創新，在繼承前人書法成就並加以創新而使得自身的狂草藝術在盛唐時期達到了一個高峰。

大家會發現，古代的不少文學家、藝術家等都是酒鬼。

張旭的作品，在唐朝就很珍貴了。

當時人們只要得到他的片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。

現如今，草聖張旭的真跡也不多見了。

「這才是藝術嘛！不像現在有些所謂的書法大師，簡直就是胡來，隨便畫點鬼畫符，就說自己的書法是狂草，別人看不懂很正常。」

「張旭的草書看起來很顛狂，但章法卻是相當規範的，你們認真觀察就會發現這一點。」

直播間的觀眾們議論道。

縱觀通篇結字雋永，章法嚴謹、行間布局疏密呼應、錯落有致、剛柔相濟、渾然一體。

無論從通篇還是從局部單字來看，都會被流動、曲折，藏鋒使轉直入，動人心魄的陽剛線條所打動。

如果沒有高超的藝術修養，沒有成竹在胸的功底，是書寫不出來如此巧奪天工的完美巨作。

趙老深呼吸了一口氣，今天的驚喜實在是太大了。

王獻之、吳道子、張旭，他們的稱號都是有個「聖」字的呀！

王獻之雖然小書聖，但書法造詣絕對也是超凡入聖級別。只是他父親王羲之更絕罷了。

「搞得我都想去文鼓樓瞧瞧了。」有專家苦笑不已。

「說到底，還是小方夠細心，否則發現不了這些墨寶。」文鼓樓人來人往，也沒見其他人將這些寶貝帶走，說白了就是不夠認真，沒發現問題。

這可不是單純的知識儲備，以及運氣所致。

方醒身上，具備了頂級鑑定家幾乎所有的優點。或許也正是這種原因，人家才走到哪裡都能撿漏。

「我也不知道裡面是什麼呀！」方醒說了一句。

其他人無語，就是這樣，才更讓人眼紅呀！

(本章完)