第兩百六十一章 孔雀出山（2/2）

期間，唯地藏王菩薩念其不幸，常給予幫助。

帝嘗聞孔雀情形，知之，戲謂曰「撒旦「。

一千五百年後，孔雀率魔族眾破印而出，直搗玄天，雙方一觸即發，史稱「神魔大戰「。

期間愁雲不散，三界不寧。

戰況日久，魔族漸漸不支，唯孔雀耀武揚威，無絲毫敗跡。

破三仙八島，九王十星，滿天神佛，無一能敵。

然魔族敗跡以露，孔雀亦無可奈何。

地藏王菩薩苦諫之曰，魔族有其哀，三界有其苦，亂世則俱不得安寧。

今戰愈百年，三界凋零，已與魔界無異！佛亦曰，願給予魔界日月精華。

孔雀仰天長嘆，乃罷。

三界歸位，魔族重回無間淵中，孔雀亦欲同去，眾神苦勸乃免。歸西天極樂，掌魔界管事，引日月精華，灌溉四界。

周天萬民，皆感其恩德。

佛大悅，賜曰「孔雀大明王「。

天下平復，孔雀游滄海，立於一石，仰天長嘯：遍觀古今，看魔神同體，唯我孔雀！

備註:《佛母大孔雀明王經》出自中華大藏經，為唐三藏法師不空所譯，屬於密部，計上中下三卷，與《仁王護國般若經》《護國界主經》並列為「護國三大經」。

關於佛陀說孔雀經法的緣起，據《佛母大孔雀明王經》載，佛陀在世時，有位莎底比丘於砍柴之際，被大黑蛇咬傷，命在旦夕，阿難見狀，請佛救護，佛告訴阿難：「我有摩訶摩瑜利（大孔雀）佛母明王陀羅尼，有大威力，能滅一切諸毒，怖畏災惱，攝受覆育一切有情，獲得安樂」，莎底比丘因阿難為其持此法而苦毒消散，身得安樂。

本經在七法立題中，屬法、喻、人三法立題：佛母是法，大孔雀是喻，明王是人，三法立題。

《佛母大孔雀明王經》，廣說經咒，除諸病惱害，一切恐怖災禍，勸令阿難普告四眾等受持流通。