第六百一十八章 蒙界（2/2）

而且，這蒙界，也不是為了讓這些無主孤魂有個棲身之所建立的，蒙界真真的作用，是度化。

李長空雖然一直以道家形象示人，事實上他佛道兼修，對佛門神通的了解並不比玄門的少。

佛門神通無量，但根本卻是神念，是香火願力。

正因如此，佛門需要發揚光大，恨不得將人間化作佛國，如此才能凝聚足夠多的香火願力。

然而，這一點無疑是不可行的，因此，佛門為了獲得更多的香火願力，便開闢了極樂世界。

極樂世界，本身乃是准提接引兩位聖人開闢的道場，因為聖人道場，不在天道輪迴籠罩之下，因此，進入極樂世界之後，便能超脫生死輪迴，永得極樂。

這些永得極樂的佛門弟子，也會在極樂世界中，不斷的貢獻出自己的香火願力，支撐極樂世界的運轉。

掌中佛國，這門佛門根本神通，就是在極樂世界的基礎上，簡化而來的一門神通。

最初，是讓那些大法力的佛門弟子，開闢一片屬於自己的虛空世界，利用超度亡魂等方式，將其轉化為自己的佛子，日日誦經拜佛，提供足夠的香火願力。

不過，開闢掌中佛國，涉及到到時空轉換，化虛為實等等玄妙，非准聖大能無法施展，因此，也漸漸成為佛門代表性的神通。

顯然，這方世界的如來佛祖並沒有準聖境界的修為，開闢不出掌中佛國。

所以，他利用陰曹地府，開闢出了蒙界。

雖然蒙界不像掌中佛國那樣，自成一體，能無時無刻為他提供精純的香火願力，提升他的修為。

但通過蒙界源源不斷的超度遊魂野鬼，將其化作佛塔，凝練其中香火願力，同樣能夠積少成多。

難怪歷代佛祖會在這方世界中施展禁制，避免有人在這裡使用法力，看來，不是防止有人對遊魂野鬼動手，而是防止有人破壞蒙界，斷了佛門香火願力的由來。

不僅如此，活人一旦闖入此地，驚動其中的遊魂野鬼，便會被其分而食之，留下來的冤魂又會重新化作佛塔，從而為蒙界提供香火願力。

此刻，那些遊魂野鬼就是被李長空手中的寶蓮燈驚動，此刻一個個仿佛喪失出籠，嘶鳴著向李長空衝來。

李長空眉頭緊鎖，作為了解佛門神通的他，其實對於超度這種法門，並沒有什麼惡意，相反，還很是贊同。

畢竟利用法力，洗去冤魂厲鬼身上的怨氣，使其能夠免除被打入地獄，消磨罪孽的痛苦，成長輪迴轉世，算得上是功德一件。

可惜，這種超度費時費力，能夠獲得的反饋太少，也導致越來越多的佛門弟子開示走捷徑，將超度變成度化，將洗去罪孽怨氣，變成轉化佛子，填充私慾。

這一點，對於曾經的幽冥之主來說，完完全全是侵犯了陰曹地府的權柄，干涉了天地眾生正常的生死輪迴。

尤其是眼前的蒙界，更是觸碰到了他的底線。

度化冤魂，化為佛塔，在這蒙界之中源源不斷的提供香火願力，簡直比起後世被一茬接一茬割韭菜的普通人還要慘。