第三十五章 辯經（2/2）

只是卻不想鄭小明剛剛出了何苗的河南尹府，就被一群太學生給攔住了。

見此情形，那校尉府邸的護衛軍校人等都是頭皮發麻，不敢阻攔，立刻跑去通知何苗去了。

在洛陽城內，這些太學生已經變成鬼見愁一般的人物。

這些太學生數量眾多，最高峰的時候，洛陽的太學生已經有三萬多人。

他們的輿論幾乎也就代表了整個天下各地的輿論！

這些人抨擊時政，結黨遊行，第一次黨錮之禍也和這些太學生們有著很大關係。

不管是大將軍何進還是宦官十常侍，乃至於朝廷的三公九卿，被這些人糾纏上了也都要頭痛之極。

因為所有的太學生都是大漢各地的名門望族子弟……窮光蛋在後世上大學都困難，不要說在這個時代了。能跑到洛陽來求學的，都是地方上的大族名門子弟。

得罪了他們，就得罪了地方上所有勢力！

所以，此刻有著一群二三十個太學生來找鄭小明麻煩，就連何苗這個皇親國戚的手下都是如見蛇蠍。

為首一個太學生拱手作揖，禮數周全，卻是先禮後兵，說的話語當中，可就不是那麼的客氣：「這位兄台請了，可是南陽鄭氏子？聽說你學的公羊春秋？」

鄭小明下馬還禮，雖然明知道對方是找茬來的，但是人家既然禮數周全，他也不能沒了風度不是。

於是笑吟吟的道：「正是！在下不僅學過公羊春秋，還學過田氏易等……」

這些太學生聞言，紛紛大嘩。因為鄭小明所說的都是今文學派的重要經典。

他們是代表古文學派前來找鄭小明茬兒的，卻不想鄭小明不僅一口應了下來，語氣當中更是多出了許多挑釁。

明明白白的告訴你們，我不僅學過伏生的書經，我還學過春秋公羊傳，和田何的易經。你們又能拿我怎麼樣？

那當先的太學生冷臉說道：「今文之經大都師心自用，胡亂編纂，盡數都是偽經。孔子大賢爾，唯有周公至聖！

足下學這些東西，不免自誤，不如早日改邪歸正的好！」

今文經和古文經有著一個很大的分歧，就在於誰是聖人教主的問題！

今文經一開始就造神，把孔子的地位抬的無比之高，稱之為聖人素王。

所謂的素王，就是具有帝王之德而未居帝王之位者，也就是所謂的無冕之王！

上古時代，人們講究外王內聖。孔子已經是內聖了，可惜就沒有當人王而已！

甚至談論五德終始的時候，還要把孔子算進去，認為孔子也要算一德！

這也是後世，宋儒興起之後，把天下分為治統和道統的依據。皇帝掌握了治統，而他們這些儒家士大夫，孔子的信徒們掌握了道統。

所以士大夫們能夠和皇權分庭抗禮！

然而古文經派的人翻越古書發現，這尼瑪都是胡編亂造，古書當中對於這樣的事情可沒有提過一句。相反，孔子在很多時候，都是對周公崇拜不已的，認為周公才是儒生，是他自己的楷模來著！

這般時候，這太學生就要把這問題拿出來和鄭小明辯經！