四一章 小事（2/2）

谷泲

現在則不然矣。

先時，嫦羲就已說了，丘芸的鍋兒，是女媧娘娘給她背的。卻原來，丘芸這狐狸精，便是那妲己。

妲己本是冀州侯蘇滬之女，丘芸給她害了，替為妲己。

先時見女媧娘娘時候，娘娘也說了。蓋因子受將來寫詩辱她，於是先下了一手棋。

大抵便是女人的小心眼。

或者實在閒來無事。

女媧是人族的一位老祖，本該是不插手這事的。但由著子受的詩，正好玩耍一陣。

但也僅此而已。

觀照過去未來的路數，別說金仙之極的女媧娘娘道化之身，便真仙，若學了某些神通法術，也能夠做到。

所以知道未來子受寫詩辱她，是再正常不過的事。

而作為一位女性，她擁有耍小性子的『特權』。本來不是什麼大事。若子受寫詩辱沒伏羲上皇，這位老祖絕對一笑而過，根本不會放在心上——當然，子受多半是不敢寫的——女媧娘娘隱退的更徹底，凡人間，很多甚至不知道她到底是什麼人物。

但伏羲、黃帝、炎帝，這些老祖，他們在大商的祖廟裡，是有供奉的。

對女媧娘娘的印象——似乎如商容所言，只是一位上古補天的女神，而沒有其他描述。

所以子受才敢亂來。

也即是女媧娘娘隱退的更徹底。

說是隨手留了點東西在她於人間一處早已毀棄的破廟裡，卻教丘芸等三個女妖撞上了。

所以當時，陸恆才算不到丘芸跑哪兒去了。

至於女媧娘娘許下的機緣，具備選擇性——說是教得了機緣的給子受一個教訓云云，具體怎麼教訓，沒說。只看得了機緣的，自己走，自己選。

至於這機緣的本身——便是一尊神位——說若教訓的合女媧娘娘之意，便許以正神之位。

這對女媧娘娘來說自然不難，動動嘴皮而已。

其深意，自然不只是教三妖壞了殷商的江山，蠱惑子受作孽；若將子受好生規束，使他明德，後誠心誠意到女媧廟裡，給娘娘致歉，那也是一樣的。

在陸恆看來，女媧娘娘更多的，還是傾向於後一條——因為在陸恆的某些記憶中，妲己最後沒能封神——也就是說，她的所作所為，並不符合女媧娘娘的心意。

別說女媧娘娘吝嗇——那是絕對不可能的——要知道，伏羲上皇之後，女媧娘娘也做過人王——而區區一尊神位，尤以陸恆這個人族做了天帝，那還不是一句話的事兒？

犯不著吝嗇。

只有一個可能，那就是妲己『教訓』子受的行為，並不符合女媧娘娘的心意。

這事左右是說開了的，不論女媧娘娘作為人族老祖，還是嫦羲的面子，陸恆都不許再作計較。

左右只是個婢女——而且看起來最終結局那樣，便就這麼著吧。

至於符元仙翁，就在三商之時，西方二聖提出來，看在符元仙翁當初是伏羲、女媧兩位老祖定倫理婚嫁之時任命的，便只教他自絕，輪迴去了，沒有湮滅真靈，教他撿到一條性命。

也算是西方二聖服軟。

洪錦鬧出的事兒，到這裡也算是有個了結。

陸恆在月宮又逗留了四年，眼看金吒已經長成一個小伙兒，而封神即將啟動，陸恆終於離開太陰月宮，回了均山。