第六十四章 被秀麻了（1/2）

應昭站在船頭，吹著渭河的風，聽著後方傳遞上來的戰報。

「這個葛榮。」

對於葛榮搞出的鬼兵行為，應昭無可厚非，畢竟給他的兵力就那麼五千人，守潼關是肯定守得住，但也估計夠嗆。

那麼他引誘高歡去打舊潼關，逼迫高歡在百來米高的坡道上上上下下，拖延時間也是本事。

但怕就怕高歡會派兵強攻新潼關。

畢竟鬼兵這種東西，自己看到了，也絕對會嗤之以鼻，然後帶著兵馬衝上去。

高歡也是一個見慣沙場的人，沒有理由會被這種小伎倆引誘。

想了想，應昭喊來了慕容紹宗。

慕容紹宗和爾朱榮是親戚關係，從小就寄養在爾朱榮家中。

他只比爾朱榮小八歲。

當然，慕容紹宗還是慕容恪的兒子。

在太祖一統天下之前，慕容氏已經開過兩個國了。

後燕被滅，此時，慕容氏其實已經四散了。

其中一支很早就跑到了高原上，成為了後續幾百年在河西作妖的吐谷渾部落，一支則跑到了南方，企圖在山東東山再起，但太祖的兵馬快，刀鋒利，南支慕容氏還沒起來就無了。

只有被強行遷往武川鎮放牧的慕容紹宗祖先，靠著會舔活了下來。

早期的武川鎮，全靠慕容氏幫襯著建立起來的。

所以太祖下令漢化的時候，並沒有讓慕容氏強行改姓。

反而是表彰其功，賜姓慕容，並在給他們溯源找到了草原的「慕容寺」，說這個是他們慕容部落的祖源，他們這一支是和尚之後。

然後勒令他們改信仰。

剛開始被強加信仰，慕容一族看湯國勢大，也只能忍耐。

結果太祖皇帝安排高僧，日夜給慕容一族講經，講著講著，就出事了。

慕容氏除了嫡系之外，剩下的男丁全部以身侍佛，愣是將人丁過萬的大部落，變成了只剩下三百人的小部落。

至於其他的男丁，全部跑到草原各部傳教去了。

本來是想著假意奉佛，忽悠太祖的。

但萬萬沒想到，忽悠著忽悠著，把自己忽悠進去了。

釋教之威，也可見一斑。

不過慕容紹宗不同，他因為是嫡系後代，所以沒有信仰佛教，但也同時深恨佛教。

因為是佛教搞得他親爹生下他不久，就說要求取真經，一路西行，至今未歸。

估計是沒了。

從小慕容紹宗就是爾朱榮父親撫養長大的。

說是爾朱榮親兄弟也不為過，但終究寄人籬下，遭人白眼，內心常常鬱憤，對釋教能有好臉色？

如今他也三十二了，正值壯年，聽到應昭召喚，很快就過來待命。

「你晚些時候在岸邊下船，領千人前去支援新潼關城。切記大張旗鼓一些，分別帶上幾個將軍的旗號，白天大搖大擺進入，晚上潛出來，然後大搖大擺從禁溝上去支援葛榮，再潛下來後，再進入一次，就在新潼關內固守，協防葛榮。如果高歡進攻新潼關你在出兵，沒有你就呆著。」

應昭給葛榮留下一個策應，就是防止高歡發覺鬼兵作假，強行衝擊新潼關。

但如果給舊潼關增兵一千，再給新潼關增兵「兩千」。

那麼就意味著不管高歡打哪裡，都會變得很難打。

權衡之下，高歡就必須攻打葛榮的位置。

不打不行因為一旦被夾擊……那樂子可就大了。

「末將明白！」

慕容紹宗領命出去了。

他也不問為什麼，但他也是相信應昭這麼做有自己的打算。

慕容紹宗走後，應昭也就會艙里睡覺了。

馬上……就要入關中了。

……

黃昏。

高歡軍剛把營寨搭好，厙狄干盯著黃巷坂後邊的新潼關城看了又看。

「在想什麼？」高歡出來巡營的時候，看到了厙狄干一直在盯著新潼關城。

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