第467章 466.鍋？不，是江湖（1/2）

歷史上，玄奘作為前往天竺取回真經，以一人之力徹底顛覆了小乘佛法在華夏神州的地位，確確實實，把佛學，自唐起，帶入到了另外一個境界。

李臻呢……不敢說自己是一個什麼精通佛學的學者。

在穿越到這裡前，他是一個很堅定很堅定的無神論者。

無神論者，是不信神的。

更信勤勞的雙手。

李臻也是如此。

但對於宗教他也是抱著一種正面的態度。

華夏民族有著世界上最強橫也最不講道理的文化同化屬性，所謂的文化認同，是儒、釋、道三家以及祖先們千百年智慧的總結與傳承延續。而流傳在這片大地上的信仰，基於祖先的智慧而言，或許教義不同，但歸根結底，是希望這個世界變得更好。

最直觀的一個區別，西方一些神話故事裡，神明總是喜歡親自下凡來幫助受苦難的凡人。

但天朝這邊的神仙呢？

下凡，轉世投胎，變成了英雄人物，帶領人們走出苦難。

這就是本質上的區別。

天朝人的神明無形，因為有形必朽。

而穿越來之後，對天地多了一份敬畏不假，可他心裡還是認為不管什麼宗教，大家總是想讓這個世間變得更美好的。

可眼前這一幕，還是多多少少顛覆了他的認知。

讓他清楚的明白了一件事……

「啊，原來現在的小乘佛教……竟然有這麼邪門的手段。」

同時腦子裡又冒出來個想法。

那所謂的大乘佛教呢？

大乘佛教……到底是什麼？只是幾本從三哥那拿來的經書？還是說……

其他？

講真。

真挺邪門的。

自在境的高手，不是什麼任人拿捏的軟柿子。

大家拼的是神念是否精純，對天地之炁的掌控是否入微。

而神念精純的第一要素是什麼？

是無論什麼情況，都對自己無比堅信的那一份自信。

這份自信，會驅使著神念，神念會把心中的想法，用天地之炁完完全全的行使出來。

能來到自在境的人，不敢說天資有多高，但至少都是心智堅定之輩。

可是。

就是這種心志堅定的人，竟然在和尚念誦的經文裡開始自相殘殺了？

菩提禪院的能耐……

會不會也太邪門了？

而就在這股驚訝之間，三個人之間已經分出了勝負。

矮個子本事最差，被第一個捅死的。

高個子呢，劍術凌厲，可歸根結底，一身本事都點在了敏捷上面。

雖然壓著中間那個體質系的哥們在打，可那哥們血厚防高，在將近五十招的功夫，來了一招玉石俱焚以傷換傷的招數。

體質哥們一拳打在了高個劍客的心口處，隨著後心處衣衫破裂的碎布，劍客的手垂了下來，鬆開了割開對方喉嚨的長劍。

與那矮個子劍客一樣。

臉上帶著一種……如此慈悲的微笑，仿佛世間一切皆落於拿捏在手的那朵花。

笑著，帶著花，離開了這個世間。

結束了。

血，嘀嗒嘀嗒。

經文誦念之聲停止，雙眸重新化作慈悲的僧人一步一步，走到了體格魁梧的賊人面前。

那賊人的雙眼愈發黯淡，但眼中的清明與理智卻回來了。

剛剛恢復清醒時，他還有些迷糊，但馬上就是源自身體劍痕的痛苦。而痛苦的還沒來得及喊叫時，那背靠烈日，如同一座陰影大山一般的僧人，便出現在了他面前。

痛苦，變成了愕然。

而愕然之後，便是恐懼。

想要飛快逃離，想要逃跑，甚至……想要求饒。

可還沒開口，就被和尚單手抓著，把整個人提了起來。

穿著白僧衣的僧人容貌是那樣的俊美。

天生佛子，授十二戒之比丘尼，具佛門六通，眼觀未來。

種種慈悲，都可以在這雙平靜至極的眼眸中找到。

可卻唯獨找不見屬於他這個弄髒了僧人之手的罪人。

「大……師……慈……」

呼吸，愈發苦難。

因為手掌的擠壓，鮮血從僧人白皙的手指間沁出。

無悲無喜。

迦葉尊者言：愚人不可度。

尊者大智，小僧不及。

可卻知，視人命如草芥之惡，已是無法回頭。

放不下屠刀，便不可成佛。

南無，阿彌陀……

「啪。」

就在和尚要用力時！

忽然，一隻手拍在了他肩膀上。

「行了，再捏，就要把人捏死了。」

李臻出現在他面前。

這一下，打散了支撐著僧人手臂的炁，僧人拿捏不住那重量，讓這殺手重新摔到了地上，徒勞的張嘴，想要大口呼吸新鮮的空氣。

可他的喉嚨已經破了。

能維持到現在而不死，已經是那副千錘百鍊的肉體還在努力彌補的功勞。

無視了背後的玄奘，李臻看著眼前的漢子微微搖頭，一指旁邊：

「冤有頭，債有主。你也看見了啊，我家和尚就念了些經文，動手的是他，砍你的也是他，到了下面要報仇，你還是得去找他，曉得不啦？和我家和尚沒關係啊，不信你瞅瞅，這和尚看著乾乾淨淨的，多招人稀罕啊~」

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