四百一十八章，蜀山無名之輩爾（1/2）

「我佛沒有功勞也有苦勞，為何...為何要這樣待我等？」

這老僧還在糾結著這件事情，絲毫沒有發現問題所在。

那種理所當然的感覺，讓李衛也不禁覺得有些膽寒。

之前在看《後唐書》的時候。

李衛也能從其中窺見一二佛門威勢和豪橫。

佛門在武則天時期達到頂峰，「十分天下之財而佛有七八」。

《舊唐書》中記載，唐代宗養了百餘名僧人在宮中念經做法，僧人們的飲食用具「窮極珍異」, 一切費用都是國家出...

「凡京畿之豐田美利，多歸於寺觀，吏不能制。」

「不得箠曳僧尼。」

「王公士庶，奔走舍施，唯恐在後。百姓有廢業破產、燒頂灼臂而求供養者。」

高僧名下有良田，有美婢。

這些都不是重點, 畢竟哪個時代，哪個國家的宗教人物是沒錢的。

重要的是佛家在這個時代已經過熱，許多年輕人對於崇佛趨之若鶩，甚至超越了考取功名，取得戰功。

這些對於國家來說，就是白白損失的勞動力，沒有了勞動力，經濟也在潰敗衰敗。

隨著經濟的潰敗，又有越來越多人選擇『求佛』這個錢多事少的鐵飯碗，形成了循環，一種絕對算不上良性的循環。

當時佛門的勢力已經快要達到****的地步。

這才是滅佛之舉的最根本的理由，其他次要原因嘛。

佛門有錢有地。

所以對於李炎來說。

這佛門的土豪，夠肥。

不打你，打誰？

只是歷史書中沒有完全記載的事情，也是有的。

比如說。

那些佛像背後的佛陀，擁有著神通偉力的佛。

祂們，可不是那麼好砸的，他們是真的擁有神通偉力的。

李衛再看眼前的佛像，頭顱之處，被平整的削去，呢喃道。

「像被劍斬去的一樣...」

...

事實上, 行滅佛之舉，所產生的效果，確實是不錯的。

大量的勞動力被解放，重新回到了生產力的崗位上，而不是單純的接受供奉，修渡金佛，食香火俸祿。

縱使是那些頗有資產的僧人的，他們的資財也重新流入了社會之中，或是行商腳牙，總而言之，這唐末時代，最後一次的中興之事，便是在這個時代發生了。

只可惜的是，李炎的壽命太短暫了...

若他還活著的話，也許能再一次讓唐時明月，偉大起來。

只是，歷史, 沒有如果。

李衛逆行於道路之上, 是這個時代的過客。

來來往往, 皆是無空。

此時，李衛沒有掩蓋自身的靈韻，或者說，身上猴毛的靈韻。

只要鬥戰勝佛還在這個時代，就能感受的到這一股靈韻，來尋自己。

正當此時，李衛發現周圍的人們都朝著一個地方聚集而去。

行商小販，腳牙，皆是放下了手中之事。

李衛略微感到好奇，便問道一旁的小販：「兄台，那邊有何事，要往那處聚集？」

「道長您都不知？」

這小販對李衛的態度良好。

李炎時期，行滅佛之事，對道家卻是友好，這是全國上下都知道的。

自然是對李衛態度不差。

李衛有些感慨，若是這麼下去的話，李炎不死的話，道門也許會成為下一個佛門吧。

歷史就是一個環啊。

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