第四百五十一章 原因（1/2）

尤其是無當聖母和釋迦摩尼。

他們是從「上個混沌」之中存活下來的生靈，而上個混沌並不存在著「劇本」這一說法。若道德天尊任由其展現出來，必然會引發許許多多的混亂。

所以對這些阻力，道德天尊必須要一個個的親自布局，並予以消除！

不過，他並沒有去直接出手抹消掉這些。

哪怕是無當聖母和釋迦摩尼，也是一樣。

雖然對道德天尊來說，直接出手消滅無當聖母和釋迦摩尼，也並不是一件困難的事情。

不過，且不說阿彌陀佛的阻力，就算道德天尊真的能夠消滅掉他們，卻也不一定可以將他們的一切因果都從大道之中抹消掉。

更何況，即使消滅了無當聖母和釋迦摩尼，但佛教也不能輕易抹消掉的，不如說，對阿彌陀佛而言，佛教必須要流傳下去！

因為只有佛教流傳下去，才會有「極樂世界」的出現，才會有阿彌陀佛的宏願。如果道德天尊出手抹消佛教，那勢必會和阿彌陀佛走上對立。

所以，道德天尊並沒有以戰止戰，而是採取了布局的手段。

這個布局，便是「未來佛」彌勒佛！

也就是佛教之中的「東來佛祖」！

釋迦摩尼於西方誕生，創立娑婆佛教。而那時，道德天尊也與之一同「出生」在春秋時代。

一方面，是為了將「道家」立下。而另一方面，便是為了布局佛教！

他西出函谷，化胡成佛，從而解化了佛教之中過去、現在、未來三大世佛中的「未來佛」彌勒佛！

後又與阿彌陀佛達成一致，讓釋迦摩尼可以順利的交接到彌勒佛的手中。而為的，便是創演自己的「劇本」！

彌勒的出現，便讓釋迦摩尼有了繼承者，也認可了波旬、以及釋迦摩尼的位置。

而無當聖母也亦然！

因為彌勒佛的出現，無當聖母和釋迦摩尼，便成為了既定時空當中存在的「歷史」！哪怕是無當聖母自認為可以因混沌珠的力量超脫時空，但實際上，她並沒有，反而被道德天尊布局成為了「劇本」中的一人！

實際上，從一開始，道德天尊就沒有在意過無當聖母！因為她做減求空的計劃，終將失敗！

甚至，「彌勒」這個存在是否真實存在，也是無所謂的一件事情。

無論彌勒菩薩本身是怎樣的，但只要在佛教中，他是「未來佛」，那對道德天尊來說，就已經是足夠的了！所以在蘇橙所見證的原本真實的歷史之中，彌勒佛站在了與釋迦摩尼一體的「魔佛」之主波旬的立場，因為他以為，只有身為佛祖的釋迦摩尼入滅了，他才會順理成章的成為未來世界的。

但是，這些對道德天尊來說，其實是無關緊要的！

因為劇本不是真實的歷史，真實的歷史是怎樣的無所謂，只要在大方面之中沒有出錯，那麼細節根本就是不重要的！

道德天尊所要的，只是可以書寫在「大道」之中的，一個由無數時空共同同步的歷史罷了。

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