第二百六十九章 斬屍之法？（2/2）

這並不算大的少林寺，如何容得下三尊大佛！

但是此刻，趙龍武卻仿佛有些明白了。

他看向三人，眼中浮現出了幾分恍然，最後，面向那「法藏」雙手合十，說道：「阿彌陀佛。法藏小大師，若本王沒猜錯的話，小大師所修的功法，應該是類似道家斬屍之法的神通吧！」

「如此，也就難怪十年前到如今，小大師都會以多種身份出現在各處了。這倒並不是小大師你想要刻意隱瞞，只是神通功法的緣故所致！」

趙龍武如此一說，龐師也頓時恍然大悟。

但同時，也有些駭然。

「斬屍之法？」

龐師在旁邊說道：「莫非，是傳說中的『一氣化三清』之法？可是，那怎麼可能，那明明是神仙之法……」

「沒有什麼是不可能的。」趙龍武倒是沒有在意的說道。

龐師雖然心思深沉，可是，畢竟活了這麼大年歲。一百多年間他經歷了這麼多，自覺就算神話真的存在，但是這「一氣化三清」的斬屍之法，仍舊是凌駕於仙神頂端的神通！

什麼是一氣化三清？

首先要從「斬三屍」開始說起。

在道教的信仰中，「三屍」代表人體內部的三種「壞念」，被稱作三屍蟲！

道書《夢三屍說》曰：「人身中有三屍蟲。」

其中包括上屍蟲，中屍蟲，下屍蟲，分別代表「善念」、「惡念」和「執念」。

修道者要走上成仙之路，必須剷除和消滅「三屍之根」，達到「忘情」之道！

龐師的忘年至交好友，那太一道門的道子，正是修煉的這忘情之道，對斬三屍的了解，當然也是有一些的。

而歷來斬三屍的法門無數，但若說最強大、最神秘的，毫無疑問便是「道祖」老子的「一氣化三清」之法！

道家中的「五斗米道」和「太一道」，都對一氣化三清之法有過詳細的典籍記載。

傳聞，道祖老子成道之時，為達到「上善若水」的忘情大道，將善、惡、執三屍分別斬為化身，修成神通，喚做「太清道人」、「玉清道人」和「上清道人」。

進而達到天道之境，被稱作「太上忘情」！

而這三清道人的三具化身，每一個都擁有自己的意識，而且修為、神通無不和老子一般，達到了大羅法境，甚至超越了那個境界！

換句話說，在四千年前的當時，若是與「道祖」老子為敵。那就相當於與四個至少是大羅法境的存在為敵！！

但傳說畢竟是傳說，除了道門中人，很少有人真的相信一氣化三清是真實的。

直到現在，這「空聞」出現在自己的眼前……

而如此一來，所有的疑惑，終於在這一刻解開了。

恍然大悟！！

為什麼身為高僧的空聞，會出現如此自相矛盾的各種行徑、性情。

甚至還有大梵天這樣看似狠辣的存在。

很可能便是因為，大梵天乃是「惡屍」！自然是「惡屍」，雖不能說真的是惡。但，性情孤傲，卻也是在所難免的。

「阿彌陀佛。施主好見識，不過，貧僧這微末手段，卻是和那道祖的一氣化三清無法相提並論。這只不過是貧僧想要將過去前塵一同忘卻的一門境界之法而已。」

身後，「法藏」如此說道，卻也似乎默認了這個說法！

當然，事實上卻並非如此……

蘇橙之所以會弄出這些，只不過，是要合理的解釋「大梵天」這個自己的「身份」罷了！