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第五十七章 熊人無戰事(1/2)

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再次進入《神祇》,極地冰原神域的變化不大。

對於熊人們來說,神性神物和半神都是它們無法想像的存在——反正也幾乎見不到真身。

陳摩的聖者降臨之身從冰屋裡走出,所有看到它的熊人都恭敬的行禮。

部落里一直有著傳言。

身為塔瓦部落最強者的族長,受到了祖神的眷顧,壽命無限!

不死,是所有有智慧的生靈都追求的。

眼下就有一個活生生的例子站在眼前,所有熊人都想成為第二個受祖神眷顧之熊,可以像族長一樣,擁有無盡的壽命!

陳摩對這些心知肚明,並在其中還起到了推波助瀾的作用,無它,他早早發現,在有了這種『思潮』之後,部落里熊人的信仰等級加深的更快。

雖然說最多一個熊人一年只能提10點信仰,也就是狂信徒,但哪怕只是早一年從深信徒成為狂信徒,也能多提供5點。

一個熊人很少,但是幾千個熊人加起來就瞬間破萬了,是非常大的一個數字!

正所謂積少成多,一個不會開源節流的神靈不是好神靈,再加上有著華夏人的種族天賦在那,陳摩這方面可是沒人能挑的出刺來。

「我現在有一個主信仰種族,兩個附屬種族,差不多是目前的最佳搭配,要是再多,我的神性也承載不了。」

陳摩看著一隊熊人戰士從蜥蜴人半位面回來,不由聯想到這上面。

附屬種族跟主信仰種族的差別很大,首先各種卡片之類的東西,只能給主信仰種族使用。

其次是信仰值提供方面,二者差距幾倍到幾十倍不等。

一點神性通常能承載一千左右的二階狂信徒,也就是一千個二階熊人的話,一年可以提供一萬點信仰值。

如果換成是蛙人和半人馬,數量不變,還是一千,但是一年提供的信仰值只有不到一千點。

這是《神祇》的基本設置,陳摩不知道神靈間本來就有這種限制,還是《神祇》的平衡手段。

稍微想一下就知道了,如果不加限制的話,某個玩家拼命的攻略半位面,然後收下足夠多的附屬種族。

在大量的人口基數下,總有些是信仰等級容易提升的,這樣就變相成了『刷信仰值』。

而信仰值即代表了神力,這種情況下,一個玩家近乎有了無限使用的神力。

那這個遊戲壓根就沒有難度可言,玩家們遇到所有同等級的神性神物、半神、神靈直接碾壓過去就行了。

那些西方傳說里,為什麼神靈之間基本都是信徒戰爭,而很少發生神戰?

還不是因為神力太過難得,不捨得用。

一個耗盡了神力的神靈,哪怕祂的神格等級再高,那也是無根之源,終究是要破滅的。

……

蛙人和半人馬的種族素質還算不錯,現在又都信仰了他,彼此之間沒有了提防。

所以整個蜥蜴人半位面里,是一片和諧的景象。

蛙人和半人馬不用擔心被對方攻擊,繁衍的速度也增加了不少。

雖然森林不是它們最喜歡的環境,但為了擴大族群,它們還是往森林裡進發著。

也許這樣過去很久,就會出現一支森林蛙人和森林半人馬也說不定。

極地冰原它們是無法生存的,那樣惡劣的環境,也只有極地冰熊們能甘之如飴。

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