首頁 > 武俠仙俠 > 宗門打工人 > 第61章:宋伊甜!

第61章:宋伊甜!(1/2)

目錄

現在的場面雖然看著苦,但沈繼並不了解內情,也不好多做評價。

他問旁邊的人道:「常寧縣這樣的人多嗎?」

「兩極分化吧,窮的窮死,富的富死。」那人說道,「城北老朱家有萬畝良田,光佃戶就有上千人;城南老常家有騾馬成群,光是種牧草的地,就比常寧縣城還大。而最窮的人,現在還在玉佛寺門口,等著吃舍粥呢。」

一說起玉佛寺,沈繼的思緒一下子就被勾了起來。

當初他在伏魔宗的時候,這裡還叫做碧波寺。

正是因為趙力山、何如火、阮小強、沈繼這四個人,聯合幫他們弄了一尊大玉佛,這裡的方丈才決定給它改名的。

玉佛寺就在常寧縣的城裡,沈繼便生出了故地重遊的想法。

當初他還只是一個不起眼的小魔人,現在卻已經是金錢幫松江分舵舵主的親傳弟子了。

他現在出門都帶著一頂小帽,能把他頭頂的魔人標誌蓋住,只要不遇見方丈,估計不會被認出來。

沈繼聽那人說,常寧縣裡這樣的人間慘劇還很多,他便沒有再看,起身往玉佛寺的方向走了過去。

或許只有貧困,才能給佛家提供紮根的土壤吧?

當初聽寺里的方丈講過,碧波寺之所以叫碧波寺,是因為很久之前有一名被稱為碧波羅漢的二階修士,最早將共樂國的佛家思想傳播了過來。

他是一個實實在在的苦修之人,武學、佛學都很精深。

主要是武學。

在講學的初期,有很多舌辯之士和他論法,將他的佛學理論批駁得體無完膚,結果都被他以物理的方式降服了。

這些舌辯之士「心甘情願」地加入了他的門下,開始幫他完善理論,四處**,成功地研發出了「大乘佛教」理論,就此在京城紮根。

他一手創建了現在香火鼎盛的大光明寺,與眾弟子曾經創下連續**七十二天的記錄。

年邁之後,他週遊四方,最後圓寂在了松江府的常寧縣。

於是弟子就在這裡設立了一座碧波寺,用來保存他的佛骨舍利。

但是一來碧波寺地處偏遠,松江府信佛的人口基數小;二來佛學造詣精深的法師,一般都不願意來這苦寒之地;三來是碧波羅漢雖然厲害,但打活著的時候,跟他許願就一直不太靈……

所以碧波寺的香火一直不怎麼旺盛。

寺里的方丈是本土挖掘出來的人才,對碧波寺的現狀非常清楚,所以一直想要進行革新,這才要重塑一尊玉佛,並大肆宣傳對玉佛許願特別靈的「謠言」。

沈繼故地重遊,想起了與趙力山等人一同生活的日子,倒比他上輩子的記憶深刻得多。

十月初五是碧波羅漢的誕辰,所以玉佛寺照例要舉辦大型的祭奠儀式,而且連續多日對外舍粥。

遠遠看去,哪怕已經傍晚了,依然是人頭攢動。

走近之後,廟門外支著一口大鍋,前面等待舍粥的人排起了長龍,倒與當初金錢幫招聘的時候陣仗相似。

看起來,這常寧縣吃不飽飯的人還真不少。

不過看穿著打扮,隊伍中的人倒不怎麼寒酸。有一半以上的人,穿得都比剛才那家被趕出來的三口人乾淨。

其中還有個人,身上穿著綾羅綢緞,一看就是富貴人家出身。

沈繼便好奇地湊過去,問道:「敢問一下,是說這裡的粥有什麼特殊功效嗎?您一看就是富貴逼人的老爺,怎麼也來這裡排隊了?」

那人呵呵一笑:「其他的功效我倒是不知道,反正吃飽了不餓。我在這兒吃一頓,家裡面便省了一頓。你看,我還特意把家裡面的佃戶們都叫過來了!」

沈繼:「……」

要不說該你這樣的人發家致富呢?

你這就是標準的擠占公共資源啊!

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

目錄
返回頂部