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八十八(2/2)

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而練法術,還是得采炁。

二者實際上有區別,精華便是日月山川本質的東西,屬於天地之造化,人吸一縷,就漲一縷功行,那對應的精華便會少一點。

精炁這玩意兒,只要天地山川未到壽盡寂滅之時,都會源源不斷的產生,屬於外象。

所以有言,奪造化鍾神秀,煉長生不死,為根本正果,神通法術,不過皮毛外象。

但鍾七經過剛下山就翻車一事更是明白,神通法術,乃道人護身辟劫之用,也須得苦煉。

此時將檀香點上,裊裊青煙騰起,鍾七掐指決,手將髮髻一撫,元神便已脫殼而出,肉身也隨之沉寂假死。

相比下山之前,鍾七修成法相神遊,脫殼出神不知快了多少,保命功夫,也大大增強,不得已之下,拋棄肉身,脫出元神遁走,不過瞬息。

當然,前提是夜間,若是白日晴天,以鍾七目前功行,元神一出,立馬被太陽曬成飛灰。

太乙天尊騎九頭獅,收攏檀香菸雲,裹住周身,一頭墜入地下。

片刻之後,天地變幻,須臾之間,落入一片熟悉的地界,溫暖的白日,無處不在的罡風,山嶺草木,還有山腰一片朦朧的建築。

「這是…到底是樹活了…還是我午山也有寶物,能聚成陰司?」沒有到達想像中,一片昏黃朦朧的地脈,反而到了陰世之中,鍾七驚愕不已道。

架雲霧,飛天探尋,好在此界不與那瓦罐村陰世那般廣大,只有方圓數百里大小。

尋不多時,就在放大無數倍的鶉鴿洞下,看見一株數十丈高的撐天巨木,枝葉褶褶生輝。

鍾七心中大喜道:「是靈根活了,活了…哈哈哈…」

半晌後,才壓制住喜悅之情,見那靈根不斷吸納地氣,轉為陰氣,吞吐海量靈機,充實幽冥陰世。

見鍾七來此,靈根枝葉一陣搖晃。

唬得鍾七法相變幻,以為那靈根又要催生鬼怪打他,剛要退開,不想那樹梢一陣抖動後,形成一個圓蓬傘蓋,似傘一般遮蓋樹根。

頂上枝丫交纏繚繞,形成一方法台,寬有十餘丈,法台中央有三尺見方的綠葉又鋪成高七八尺,磨盤大小一蒲團。

而那樹下,無數根須扭曲出土,也交纏環繞,形成法壇。

鍾七見此,試探形的騰雲坐上法台,那靈根任由鍾七坐下,再也不生動靜。

把這上下法台都試了一下,發現各有不同,下面是地脈節點,是靈根吸收地氣的地方,上面法台是陰氣出口,無量地氣被轉為陰氣,噴涌而出。

鍾七按捺歡喜,趺坐樹蔭下的法壇上,一捻指決,只見地氣蜂擁而上,片刻便聚成熟十丈一團黃雲。

卻只是瞬息,就采出以往需要入地下採集數十次的功夫。

如此數遭,黃雲形成百十丈寬大,感覺到了肉身能容納的極限,鍾七便架起雲頭,縱身一躍,飛騰九霄之外。

元神回到陽間,攜裹地氣落入軀殼,沉寂假死得肉身,被徒然入體的地氣凍得臉唇發白,不自覺得渾身顫顫。

五臟六腑,一片冰寒,呼吸之間,吐出的都是呼呼清冷白霧。

【各位書友,我受了外傷,一個五厘米長的傷口,才弄完手術,今天晚上掛完六液體,這才趕工寫得,後面一直掛針住院,可能更新不太穩定。】

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