第七零二章 辯禮樂（2/2）

在史書中，煬帝與夏桀、商紂與周幽并稱，所有荒淫君主能戴的帽子全戴上了，任何為煬帝翻案的行為，都相當於挖大唐的根腳。

好在現在是大周，如果大周還不能為煬帝翻案，大唐更沒有一點可能。

因此只能著落在女皇身上。

想著女皇與自己的緊張關係，蕭業暗感頭疼，而且女皇並不是個政治小白，反在政治上極為精明，顧左右而言他，或者挖坑讓女皇自己跳，只會適得其反。

思忖再三，蕭業讓諸女先回花神宮，他則去了太平公主別府。

「蕭大人，請進！」

有婢女上前，把蕭業迎了進去。

有關蕭業與太平公主姑侄戀的風波一直沒有停息，婢女看蕭業的目光有些怪怪的，卻又隱藏著一絲欽佩。

是的，得是怎樣的大無畏精神才能頂著壓力前行啊！

讓她相信了世間確有真愛存在！

「公主在不在？」

蕭業問道。

「公主已經好幾日沒回來啦。」

婢女搖了搖頭，又道：「要不蕭大人您先坐著，奴婢幫您找找？」

「不必了，我有聯繫公主的方法。」

蕭業擺了擺手。

「那蕭大人先去裡面坐著，奴婢給您奉茶過來！」

婢女把蕭業迎進大廳，便匆匆而去。

蕭業取出玉牌，給太平公主發了訊息，不片刻，婢女奉上茶水，蕭業好整以暇的品著，耐心等待。

約摸半個時辰過去，太平公主現出身形，一看蕭業，頓時哼道：「蕭大人倒是自在啊！」

蕭業微笑著打量太平公主，目光肆無忌憚。

是的，他已經死了一次了，心境與以往大有不同，懂得了珍惜應該珍惜的道理，對於世間禮法束縛頗有些嗤之以鼻。

人活著，就要活出真我的風采！

但是人世間自有禮法規則約束著人的行為，過於強調自我，會使得禮樂崩壞，換句話說，是走在了入魔的道路上。

不得不說，全無顧忌之下，拋棄一切禮法縛束，純以男人的角度打量，終於完整的挖掘出了太平公主的美。

高挑窈窕的身段，略帶些英氣的容顏，發自於骨子的高貴，靈魂中的貞潔，不屈服，不妥協的意志，這是一種全方位的美。

甚至蕭業在太平公主身上，看到了鳳凰孤傲不群的氣質。

從這個角度來看，太平公主更象是神凰轉世，他曾猜測，神凰應是太平公主與巧娘之一，但是巧娘過於乖順，缺了份桀驁不馴，端倪天下的氣勢。

「蕭大人，你過份了吧？」

太平公主給看的很不自在，俏面一沉。

蕭業問道：「請問公主，何為禮樂？」

太平公主哼道：「禮樂為秩序，禮樂不存，秩序崩壞。」

蕭業又問道：「再問公主，禮樂由誰來定？」

「這……」

太平公主瞬間語塞！

現世的禮樂，由孔子而定，但是孔子定禮樂的初衷，是有感於春秋年間秩序崩壞，試圖復周禮以維持秩序，而可惜的是，從春秋到戰國，周禮未復，反秩序更加崩壞。

及大秦統一天下，行的卻是法家治國之術，漢朝雖然推崇儒家，卻是霸王道雜之。

再到東漢，儒家終於徹底占據了朝堂，卻又興起了經義之辯，吵吵嚷嚷中，儒家不僅未有進步，反固步自封，門閥黨群，到東漢末年，天下烽煙四起，諸候割據，儒學的根基終於垮塌，之後又是幾百年的亂世，哪怕大唐一統天下，但禮樂早已不是孔子推崇的禮樂了，儒家依然勢微。