第二八九章 不死不休（1/2）

蕭業緩緩推開嬉蓮兒，目中散發邪異的光芒，認真道：「能娶得嬉姑娘與蘇姑娘，是我八輩子也修不來的福份，可是大劫將至，時不我待，不能把時間浪費在兒女私情上啊，不如我們做個約定，如劫後我們仍活著，我就娶你！」

這話剛出，蕭業自己頓時嚇了一跳，居然說的毫無違和感，就如一名遊戲花叢的老手，難道自己的心性真的變成了灰色？

「好，妾與蕭郎就此約定，除非身死，否則此生不渝！」

嬉蓮兒極為鄭重的舉起右手，點了點頭。

『這樣就私訂終生了？』

蕭業突然迷茫。

按理說，嬉蓮兒論起容貌才情，與蘇月兒不相上下，任何一個男人，能娶到嬉蓮兒，都該喜不自禁，但蕭業有跳入自己挖的坑一樣的感覺。

『罷了，罷了，好在有預設前題，將來的事，誰都說不準！』

蕭業暫時不去多想，拉起嬉蓮兒的手，入了屋，便道：「你們素心宗修煉七情六慾，我想見識下，嬉大家可否指教於我？」

「哦？那蕭郎可要當心了！」

嬉蓮兒美眸微眯，一抹危險的光芒的閃現！

客觀上講，七情六慾是源於心靈的情緒，是心靈聯結外在世界的觸角，也是與外在世界產生交集的反應，素心宗以七情六慾為資糧，本質是一種修心法門，最終凝結出一顆無欲無念，心靈純淨透徹的道果。

而蕭業的大羅心經，與素心宗的修行相較，可視為本末倒置，一個是抽離情緒，使心靈空寂，另一個從一開始就認為心靈清淨自在，情緒皆因念動而起，但是大羅心經並不強求無欲無念，而是視慾念如浮雲，如夢幻泡影。

兩者誰高誰下，誰為因，誰為果，很難界定。

蕭業與嬉蓮兒比試，並不是非要一較高下，而是以對方的法門作為參考印證。

兩人相對而立，表面上波瀾無驚，實則暗中的爭鬥已經開始，蕭業邪氣凜然，大羅心經懸於腦後，書頁嘩啦啦翻動，一個個字符擊向嬉蓮兒。

嬉蓮兒的心神隨之波動起伏，眼神時而柔媚，時而凶戾，又時而陰毒無比，不過作為素心宗妹嬉一脈的大師姐，自然不會輕易著了道。

她細細體會著蕭業的負面字符，運轉大接引訣，將之煉化吸收，再以幻術反擊，一時之間，斗的難分難解。

「蕭郎，太后宣你進宮！」

這時，心如在外喚道。

二人同時收了功。

嬉蓮兒意猶未盡道：「蕭郎修的是什麼法？看似與我宗心法南轅北轍，卻有異曲同工之妙呢。」

蕭業微微一笑，大羅心經現出掌心，遞去道：「你拿去看看。」

「哦？」

嬉蓮兒接了過來，卻是面色大變。

整本經文，約有數十頁，灰濛濛的封皮，深灰色的字跡，可這不是重點，關鍵是，沒有一絲一毫的重量，書頁也翻不開，材質如絲如緞，細滑膩人，摸上去有一種不真實感。

「此經是以精神力凝結？」

嬉蓮兒不敢置信道。

要知道，把精神力顯於現世，連陽神老怪都未必能做到，這是心想事成，技近乎於道。

「誒？」

蕭業心中一動，識海中的星雲凝為寶劍，從頭頂浮現，可是沒法現形，和以前一樣，只能在鬼神道場或冥府這樣的特殊環境中使用。

他又把文氣和官氣分開，各自依著想像化為諸般事物，結果都沒法現形。

怪了！

為何唯獨經書能現世？

難道《道德經》、佛門諸多典籍的最初版本就是這樣來的？

那自己是否也有擁有成為一『家』之主的潛質？

蕭業強壓下內心的震驚，暫時不去鑽這牛角尖，沉吟道：「我也不知是怎麼回事，心念一動，經書就出來了，此事千萬不要和別人說，你把此經貼於額頭，即可閱覽，我先進宮，回來再琢磨。」

「妾知道啦，妾先服侍蕭郎更衣！」

嬉蓮兒美眸異彩漣漣，打量著蕭業，好半晌，才取來官服，給蕭業更了衣，隨即蕭業與心如心意入宮，於集仙殿覲見太后。

「臣蕭業叩見太后！」

蕭業老老實實下跪施禮。

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