第一百八十七章 境界不夠,功法硬湊(2/2)
倒也不是鳩摩智故意賣弄學識,而是他當真見獵心喜,佛法武功皆是他所愛,能兼得時自然要兩相顧全。
眾人還在驚訝鳩摩智這話是什麼意思,就聽到枯榮大師道:「大輪明王博學精深,果然名不虛傳。一見面便道破了老衲所參枯禪的來歷。」
枯榮大師心說:此人不好對付!但...
他雖然背對著眾人,但也能感受出四團不同的氣息,鳩摩智宛如一團烈火焚燒;剩下的三人,其中一人好似煌煌大日,縱然自己背對他,依然有一種炫目之感;另一人劍意雖然半藏,但終究露著鋒芒,但很古怪鋒銳之中帶著陰柔,這究竟是什麼劍法?
此二人,想必就是近三年江湖上名聲鵲起的東方不敗與獨孤求敗了。
剩下的一人,枯榮大師便有些摸不准了,說他不會武功,但從此人身上能夠感受到一絲若有若無的雷霆之氣,恍然一瞬似乎還夾雜著刀光劍影;但若說他會武功,但卻不能從他身上感受到絲毫的內力真氣,實在是古怪的很。
正在枯榮大師驚異之間,張秀也開口了:「傳聞釋迦摩尼當年在婆羅雙樹之間入滅,東西南北,各有雙樹,每一面的兩株樹都是一榮一枯,稱之為「四枯四榮」,茂盛榮華之樹意示涅槃本相:常、樂、我、淨;枯萎凋殘之樹顯示世相:無常、無樂、無我、無淨。如來在這八境界之間入滅,意為非枯非榮,非假非空...不知大師修煉到了何種境界?」
在場的一眾僧人紛紛大驚,心說此人一介書生,竟然還通曉佛典?
一路同行而來的鳩摩智也暗暗吃驚,想不到「李懷書」之於佛道也有如此造詣,路上他聽了許多「李懷書」在武道一途上的建議,其時十分可惜「李懷書」竟然知武而不學武,浪費大好天賦。
卻不想此刻竟然又露了一手,可惜了...他竟不會武功!
張秀當然不是不會武功,而是因為修煉天師府的雷法,將一身的真氣暫時全都供應了神府之中的那一縷「先天雷霆氣」,生成一點兒「它」吃一點兒,此刻他自然是腹內空空,一丁點兒也沒給他留下,也難怪會讓眾多高手看走了眼。
也正是如此,才能裝扮成不會武功的「李懷書」而不令人生疑。
至於說體內的真氣都被「先天雷霆氣」霸占著,會不會影響到張秀的武功...這個張秀已經試驗過了,天師府的「雷法」,手段極其殘忍。
境界不夠,功法硬湊。
可謂是張秀現在的真是寫照了...不過也不丟人,相對於直接開掛得來的「拔刀術」,這「五雷天心訣」好歹是自己一步一個腳印認真修來而來...懷念開掛的日子。
枯榮大師按下自己心中的驚訝,凜聲道:「老衲資質愚鈍,數十年靜參枯禪,也只能修到半枯半榮的境界。」
鳩摩智一聽,心中暗暗鬆一口氣,如果枯榮大師當真以竟全功,將枯禪修煉至達成,達到傳聞中的境界,那他便當即放下心中雜念,誠心誠意與之論佛;可如今...小僧似乎能跟他打個平手,或許能勝過他也未可知。
枯榮禪師畢竟年紀大了,縱然一時不敵,只要拖一拖未必沒有機會,老和尚靜坐三四十年,想必身子骨都生鏽了吧?
正此時鳩摩智看到了東方不敗的目光,連忙收起了亂七八糟的心思,坐在蒲團上準備認真同天龍寺的眾位高僧論佛。
論佛的主力還是鳩摩智,東方不敗同張秀雖然偶然也能說一兩句,到也並沒有喧賓奪主,反而每每出言皆讓眾人有所得。
東方不敗的收穫同樣不小,她的武道也算是自成一家,不拘於佛道釋之別,大膽汲取百家精華,頗有以葵花保羅萬象之野心,令人嘆服。
哈——
佛法這種東西對於懂的人來說,自然是樂在其中,但對於外行人來說,無疑是枯燥到了極點。現在心裡只裝著劍與她張大哥的岳靈珊,忍不住打了一個哈欠...
房間之內頓時沉靜下來,無數雙眼睛同時盯在她的身上。
眾人正是如痴如醉之間,此番卻是意趣全無,佛境消散。
岳靈珊見因為自己而打斷了眾人論佛,還有些不好意思,起身道:「你們繼續,我先出去轉轉。」
「阿彌陀佛,施主留步。」用後腦勺看人的枯榮大師長吟一聲佛號,叫住「獨孤求敗」之後,道:「一切有法,具是緣分...果然一人苦參,不如於外賢論道,老衲從中獲益良多,或許在有生之年,能夠參破枯禪。」
「小僧這裡就提前恭賀前輩了。」鳩摩智心裡羨慕,用東方不敗的說法,如果枯榮禪師參透了枯禪神功,便是參透了生死幻滅,足以證道宗師。
不過鳩摩智也獲益匪淺,雖然只是談論佛法,但他們本就修行佛門武學,本是一體...而且鳩摩智似乎發現了一個很重要的點,不論是東方不敗、獨孤求敗,又或是喬峰與枯榮禪師,這些人之所以很容易就能觸摸到宗師境界,便是因為他們專精一道。
而他鳩摩智以及年少成名的慕容復之所以比這些人差了數籌,完全是將精力分散在了那些不相干的武學之上,好在自己懸崖烈馬,博採眾長創出火焰刀,也算是走出一條自己的道路。
佛也論個差不多了,接下來就該論武了。眾人的面色也更加嚴肅起來,總是躲不過的。
一旁坐了許久的段譽,心中長嘆一聲:「如果一直能同剛才一般只論佛就好了,為什麼偏偏要打打殺殺的,江湖上那些人,整天不是你死就是我亡的...尤其是那個只剩下三個人的四大惡人,咦...當真是一言不合就殺人呢。」
段譽此刻才仔細打量對面的魚龍幫的三人,聽伯父說他們的幫主不會武功,可依舊能夠執掌魚龍幫...這就說明自己的思路沒錯,混江湖也並非就需要高深的武功。
這樣想著,段譽便越是對李懷書生出了十分的興趣,期望等論武之後,與他好好長談一番,如果能夠請教到「不會武功如何還能成為一幫之主」,那就再好不過了。
「聽聞諸位都對本寺的不傳之秘《六脈神劍》感興趣。」枯榮大師開門見山,通過剛才談論佛法,也見對方人性,自認看人還有幾分本事的枯榮禪師,覺著這四人都是「光明磊落」之輩,或許也就只是慕名而來討教武學,並非是之前臆想的那樣,是來奪取劍經的。